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『音 • 文』
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▲放生后烦恼消除了
▲可不可以放生鱼籽
▲放生鱼籽的问题
▲放生存活率的问题；放生不要执着，重在培养慈悲心
▲放生可以祈求消除业障吗
▲放生时念多少遍往生咒的问题
▲放生时最好在现场做仪规
wenda20130804B 47:10
放生后烦恼消除了
女听众：師父生日快乐（谢谢大家）今天我给您放生，帮師父放生肯定有很多菩薩的，放生到最后我留了一条放给自己，前两天我一直很执着的问题突然之间都不是问题了。
臺長答：在你做功德、做善事的时候，很多加持会把你这些烦恼苦闷都迎刃而解（嗯，我想跟大家说一下，其实白話佛法是師父的境界。我们什么问题都扔给師父，而師父是怎样处理这些问题的？在師父那里都迎刃而解、都不是问题了。所以我感觉師父就是活脱脱的白話佛法，我们在您的境界中能够提升自己的境界）師父能够想出这些白話佛法至少師父自己在做，所以书上跟師父做的是一样的。如果自己写出来跟自己做的不一样，你怎么能够言传身教呢？（我天天都在听師父怎么给人家解答问题的、怎么在生活中处理那些问题的，然后我再去看《白話佛法》，很简单很容易看得懂。反反复复地听，每一次的理解都不一样，听師父的玄藝问答、看图腾，怎么面对那些问题的，就是白話佛法）
wenda20130818B 10:50
可不可以放生鱼籽
女听众：我们可不可以放生鱼籽？
臺長答：你连人都不救，先救宝宝、救胚胎？当然有人救先救人了，他要十万条是没办法。比方说现在只要一万条鱼就结束了，为什么要去放那么多鱼籽？（噢，我们还是要以鱼为主）要救有缘众生，比方说这些马上要被杀掉的鱼、要到饭店被屠宰的鱼，你把它救了功德大还是以后慢慢会长成鱼的功德大？它现在不能吃啊，所以不存在生命马上受到威胁的问题（如果碰到死鱼、屠宰完的鱼，看见有鱼籽，我们把它买下来去放生可以吗？）救人都可以，但是救人的确是有功德大小的。当你去救一个好人的时候功德大还是救一个坏人的功德大？（当然是救好人的功德大，那我们还是按以前臺長告诉我们的方法做）对。比方说这个人要生癌症了，要大放生了，自己经济条件不是太好，但又要放很多，这个时候去放点鱼籽至少可以解决他很多问题（只有在臺長刚说的经济不允许的情况下才可以选择鱼籽是吧？）或者要很大量的时候，他已经生癌症了，条件又不好，是放十万条鱼好还是放十万个鱼籽好？（当然是放鱼好，因为母亲肚子里还有好多鱼）问题就在这里，你现在都明白了，呵呵。
wenda20130818B 15:24
放生存活率的问题；放生不要执着，重在培养慈悲心
女听众：鱼籽能达到百分之多少的存活率呢？
臺長答：你这叫执着！你真的放生的话不死鱼的啊？你能毎条都救？再说你要是把鱼放下去救活了，它过几个月也死了。这是一种慈悲心，是一种菩薩的心态，那是救人的一种慈悲，做的是功德，你听得懂吗？我问你这个人如果是在马路上乞讨的乞丐，你不给他吃，他明天都活不了；你给他吃了，他后天活得了吗？讨不到饭他后天也饿死了。但是你救他一天总比明天让他饿死好啊！你救他的时候不就有慈悲心了吗？这是一种反馈，你不能这么执着。鱼籽你还去数多少条，你这叫不开悟（明白了）好好想一想，不要执着！
wenda20130825A 01:28
放生可以祈求消除业障吗
女听众：我想问下放生能否消除业障？可以这样求吗？
臺長答：可以的。因为放生本身就是一种慈悲的举动，任何慈悲的举动就是学佛的举动，学佛的举动就能消除自己业障，因为你想成佛的话，必须身心都要干净，干净了才能消除业障（放生可以求某人早日消除业障、开启智慧、信佛念经或者早日相信观世音菩薩心靈法門吗？）
可以的。当你在放生的时候，你的慈悲心付出，龙天护法、菩薩都看到你的心了，然后你求什么菩薩会帮你记下来，成全你这个意愿，你愿力越大，菩薩帮你成全的意愿越大。
wenda20130825A 02:42
放生时念多少遍往生咒的问题
女听众：比如说放生50条鱼，能不能放生仪规里，一条鱼乘以7，念350遍往生咒就比较圆满呢？
臺長答：念多少往生咒是没有数字的，因为看你放生的时间长短，放生的时候可以一直念（好的）
wenda20130825A 03:14
放生时最好在现场做仪规
女听众：因为我在上海的郊区，一个人放生，不能站在河边时间很长，有捕鱼、钓鱼的人他们会注意到，经常会来捞的。所以我放好就走，放之前先念好或者放之后回到家再念仪规，这样可以吗？
臺長答：最好在放生的时候找个没人的地方，能够做一些简单的仪规。这个时候最好跟天上菩薩要祈求一下，这样比在家里效果要好（好的）因为你在放生的现场，可以呼应菩薩，“求菩薩保佑我，祈求让我某一件事能够做成”（好的）
以上编辑与排版如有任何不如理不如法的地方，请大慈大悲观世音菩薩慈悲原谅！请龙天护法菩薩慈悲原谅！
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发表于 2021-10-10 18:05:57
