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【视频】布施 | 香港《世界佛友见面会》开示 2016年7月2日 节选(三)

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发表于 2021-8-19 20:49:45 | 显示全部楼层 |阅读模式

【视频】布施

香港《世界佛友见面会》开示 

2016年7月2日 节选(四)


【布施】

古时候,有一位很想成为富翁的青年,他到处流浪,寻找着变为富翁的方法。几年过去了,他不但没有变为富翁,反而成为一个衣衫褴褛的流浪汉。菩萨被他的虔诚感动了,就跟他说:“要成为富翁,很简单,你从此以后要珍惜你遇到的每一件东西、每一个人,并且为你遇见的人去着想,布施给他,这样的话,你很快就会成为富翁了。”青年听后非常地高兴,手舞足蹈地走出了庙门,一不小心在石头上绊了一跤,当他爬起来的时候,手上正好捏着一根稻草,他小心翼翼地听着菩萨的话,珍惜一草一木,拿着稻草就往前走。突然,他听见一个小孩子嚎啕大哭的声音,他就走上去,拿着自己手上的稻草逗孩子玩,孩子非常好奇,就停止了大哭,青年人把这根稻草送给了小孩子,孩子笑起来。这位母亲非常感激青年人,就送给这个青年人三个橘子。

青年人拿着橘子继续赶路,看见一个布商蹲在地上在喘气,他走上前去问道:“先生,你为什么要蹲在这里啊?有什么我可以帮忙的吗?”这个布商说:“我口渴得连一步都走不动了。”年轻人马上把三个橘子全部送给了布商,这个商人吃完了橘子,精神振奋,为了答谢年轻人,送给他一匹上好的绸缎,青年人拿着绸缎继续往前走。

青年人看见一匹马病倒在地上,骑马的人正在那里一筹莫展,他就跟主人说:“如果你同意,我愿意用这匹布来换你的这匹马。”主人一看马已经不能动了,非常高兴地就答应了。青年人跑到小河边,去提了一桶水给马喝,没想到,才喝了一会儿,马就好起来,因为马是因为口渴才倒下的。

青年人骑着马继续前进,经过了一家大宅院的前面,突然跑出来一个老人家挡住了他,向他请求:“先生,你能不能把你的这匹马借给我?”他立即从马上跳下来说:“好,我马上借给你。”老人说:“先生,我是这个大屋子的主人,现在我有紧急的事情要出远门,等我回来还马的时候,我再重重地谢你。如果我没有回来,这个宅院和土地就送给你好了,你暂时先住在这里,等我回来吧。”老人家说完,就匆匆地骑马走了。青年人在那座大宅院里住了下来,等老人家回家,没想到老人家一去不复返,他就成了庄园的主人,过着富裕的生活,这个时候,他才领悟到:“我找了多少年的做富翁的方法,原来成为富翁就是这么简单,要布施,要慈悲啊。”(掌声)

学佛人要懂得珍惜别人给你的,任何一样东西,你都要善意地去接受,施舍别人,可以得到别人的帮助,求取财富的路不是靠自己去无尽地索求,而是要懂得慢慢地珍惜。很多人,当别人给他布施时,他一味地索求,最后断了自己的财富之路。学佛人不贪就是最好的智慧,聚集财富和做人一样,我们聚集人格的过程,那就是一个聚集智慧的过程。(掌声)

学佛人度有缘众生就是要认识有缘,必须学会识人头。孔老夫子教导我们,识人头有九个方法。孔老夫子说:“凡人心险于山川,难于知天。”也就是说,一个人的心险恶犹如山川,我们要了解一个人,有时候比想知道天上的事情还要难。如果你们想知道这九个方法,怎么样来识别这是一个好人,还是一个坏人,臺長就讲给你们听。我们古代的圣人非常有智慧,现在很多人不会知道好人坏人,臺長告诉大家,有九个方法可以知道这个人是一个什么品质的人。

第一,孔老夫子讲“君子远使求之而观其忠”,就是交朋友,有时候要故意疏远他一段时间,考验这个人对你是否忠诚;第二,“近使之而观其敬”,就是有意地和这个人多亲近,考察这个人对你恭敬不恭敬;第三,“烦使之而观其能”,就是说复杂的事情经常发生,有意地去考察这个人有没有能力去做;第四,“猝然问之而观其智”,就是说交朋友当中,你有些问题不能明白,你在他的思想没有准备的时候,突然地去问他,考察这个人当场回答问题的智慧;第五,“急与之期而观其信”,就是说,碰到很多紧急的事情,你去跟他讲,考察这个人有没有信用;第六,“委之以财而观其仁”,有意地给你一些钱,让你接触一些财物,考察你这个人见钱之后的仁义道德;第七,“告之以危而观其节”,危险困难的时候,你才能考察出这个朋友有没有道德的水准,叫操行;第八,“醉之以酒而观其侧”,人在喝醉的时候,在随便喝醉酒的时候,你可以通过他的仪表仪态、做出来的动作,比如嘴巴是不是乱骂人,是不是做了下流的动作,你就可以看出这个人的仪态;第九,“杂之以处而观其色”,就是有意地在男女交往当中,或者你看他在和异性的交往当中,你看看这个人能不能撑得住,有没有像绅士,有没有像高贵的女人,这样能够看出这个人的本色。

----20160702 盧臺長香港《世界佛友见面会》 – 佛情人情香江聚 人间留出净土来



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