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放生的发心要正确;如何理解“放生一万超脱八难” wenda20200405_0941

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发表于 2021-11-30 15:08:52 | 显示全部楼层 |阅读模式

音频:放生的发心要正确;如何理解“放生一万超脱八难” wenda20200405_0941


Wenda20200405 09:41 放生的发心要正确;如何理解“放生一万超脱八难”


男听众:有的佛友比较纠结放生激活的这个问题,想进一步问问師父。一个人拥有慈悲的心去救度众生,无论放生多少,他不会被激活吗?您前段时间开示了一个放生量的问题,放生过头了,師父是教我们慢慢地放,遭了重病的,不要一下子太多……


臺長答:不会。你就是一个心,你如果善心特别善,哭着放,很难过的,怜悯世界的苦难众生,你放多一点都没关系的。讲的是那些有贪心的,或者为了求某一件事情。你“啪啪啪”放下去,本身就是不如理不如法,你放那么多,你想马上就好啊?给你一年的药你全吃下去?(師父您今天一讲我们就明白了,还是看一个人的心,是吧?)对(像那些重病的、杀业重的、求某件事情的,如果他有这种情况,没有经您看图腾的前提下,他一次性放多少为宜呢?)如果没看的话,一般地,比方说条件不是太好的,放一条、十条都可以(那条件好的呢?)条件好,一百条(有的地方的鱼特别便宜,一百条花的钱也不多)对(如果他想大放呢?)大放是可以的,如果你今天纯粹是一种慈悲心……为什么初一、十五放生特别好呢?实际上就是,如果这些鱼贩子不想赚你们钱,那你们放的就是你们的慈悲心,你们初一、十五放,菩薩多。所以为什么要初一、十五放就这个道理,跟菩薩一起拥有慈悲心(哦。无论是重病的、求事的、杀业重的,只要你用慈悲心去放生,无论放多少都可以,是这样理解吗?)对,你不要有所求太厉害。比方说你泛泛地求,给爸爸妈妈放生求身体好,这个都是泛泛地求。你如果妈妈生癌症了,師父说的要一万条,你一下子放两万条……就是你饿得不得了,你吃得太多,噎住了(是。只要是发心正,正求,放多少就不会被激活,可以这样说吗?)对,应该是这样说(明白了,您这样讲我们就放心了,就明白了)嗯,所以要问的(是。昨天有師兄听了就内心纠结。您这样一开示,大家就放心了)对(只要发心正,又有慈悲心,放多少都可以)对。我那天不是跟你说,放生一亿的话他无所求的,那当然众善奉行了;你要是有所求的话,你噼里啪啦放下去,你当然有问题了(对。師父,放生一万好像是要超脱八难,是吧?)对(什么样的情况下就能超脱八难了?)很简单了,你没有灾、没有难,没有人搞你,你车不会撞人,自己不会被人家撞,你不会残废,你不会得恶病……这种难还小啊?(師父,我放生一万就免了八难了?是这样吗?)意思就是告诉你,你只要众善奉行,一善解百灾(明白了,師父打比喻“一万”只是一个量)对(还是要你众善奉行)对。“八难”,就是看你怎么样躲过这些不好的难,有的时候地狱、饿gui、畜生都是难。一个人有八种障难。


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