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专题分享【瞋】
20210111 专题分享【瞋】
一念瞋恨 沦为畜生
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瞋恨形成的原因
自以为公正的人很容易起瞋心
白話佛法广播讲座 | 第12集 菩提心 菩提愿
很多人一辈子，活在没有意义的生活当中，对自己感觉好的就去做，认为对自己不好的，就说别人是错的，活在自我人格的欺骗当中，所以师父让你们要学会，不要选择自己自私，不要希望别人的不自私，来成全自己的自私，觉得自己很对，觉得自己很正义的人，有的时候是一种傲慢，公理和正义实际上是一种立场，凡是你有立场，你一定在你的心中有先入为主，因为在你的心中已經开始不公平，既然已經不公平，哪来的所谓的公？所以很多人在人生当中，觉得自己一辈子欠缺，一辈子委屈，一辈子对别人的瞋恨，就是因为觉得自己是对的，从自我考量，来感受社会对他的公或者正。
看问题悲观的人容易瞋恨
白話佛法 (三) 14、妙悟妙法 – 圆觉妙心
师父告诉你们悲观的人一定会出现瞋念。因为当一个人很悲观，什么事情都想不通的时候，他的瞋念，恨的念头就会生出来了，比如，这个事情我不能做，那个事情又不能做，唉！我这个人真是一个废物，我很恨，这么多人都在排挤我，他们就不给我机会，我的恨心就来了。所以要记住，要克制自己，无论如何不能有悲观，这样你的恨念就会少一点。
把世界看成真的就会心态不平衡
白話佛法广播讲座 | 第33集 严守戒律 不瞋不痴
其实一个人把世界上一切看得太真了，他就会生气就恨。你看这个“瞋”字，左边一个眼睛目，右面一个真，你把这个世界一切看得都真的了，你就会心不平，我难受为什么这样，你就会慢慢地慢慢地，发出很多病来，就是你把这个世界看得太真了，所以就瞋了，所以一个人瞋心一起，因就产生了，你一恨你的因就产生了，因为有了瞋恨的因，你就会结下了恶缘。你说你跟谁随便发一个脾气，发完之后你说叫人家不要记你，可能吗，你跟他说对不起对不起，我刚刚开玩笑，他会记的，现在的人不会不记的。你这个因种下去了，你接下来不一定，哪一件事情它就果出来了，所以结下了恶缘。
經常看见别人的负能量就会起瞋心
白話佛法广播讲座 | 第14集 超越自我 了解真理
瞋心学佛，一个人有恨心学佛，会好詈世人，因为你这个人学佛的人你还有恨心，你说你学得好佛吗？你学不好佛的话，你就会骂世间的人。經常好，就是我經常想去骂别人，你这个人怎么这么烂，你这个人怎么这么不开悟，你觉得你学得好，你觉得你修得好，因为經常看见别人的负能量，你就会瞋恨心四起。
关于因果与造因果
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瞋恨心重的人难以化解与要經者的冤结
Zongshu20150425 40:49
女听众：师父，可以帮忙看看我妈妈的图腾吗？……现在发现她的淋巴肿瘤又长大了，是否哪里做得不对呢？请师父指点一下。
臺長答：哪里不对？我告诉你，念經念好了，懈怠，这是最大的问题……唉！她的心态不好，你妈妈这次毛病复发跟她心里心态不好有关系。她有两个问题，第一，她有一次做梦，人家一个灵性来问她，跟她讲话、沟通，她在梦中打人家。你去问好了，她有过这个梦的（是的）还有，她自己心里有恨心，觉得“为什么要找到我？你们为什么要跟我搞？”她有这个心，人家就搞她了。听得懂吗？（听得懂）你平时跟她讲话，你能体会到这些感情的（嗯。我妈妈过几天要去给医生照CTScan，她很怕会再次做化疗……）毛病好了不要做，人家毛病都念好了。你妈妈这个真的是有点自找麻烦，赶快现在每天念7遍礼佛大忏悔文……
瞋恨会污染自性
白話佛法 (六) 19、要消因果 不能造因果
莫污染自性啊，也就是说不要污染了自己的本性。自己的本性很善良，因为今天恨这个，明天恨那个，到了最后，你就污染了本性。师父警告你们，每一个学佛人，如果心中有恨，这个人是不会学好佛，也不能成佛的，因为佛菩薩的心中只有爱，只有慈和悲，而没有恨。所以，学了半天的佛，恨这个、恨那个，这个人就是污染了自性，就是学偏了，学差了。菩薩又说了，心、佛、众生，三无差别，心就是佛，佛心就是众生，众生就是佛心，心、佛、众生，没有多少差别。人离不开众生，我们人离开了大家，你就是一个人，叫孤人、寡人，过去皇帝称自己为“孤皇”、“寡人”，因为他在万人之上，他就是一个人。所以，人不可自缚，人要放开心胸，我们人不能把自己捆绑起来。我恨这个，我嫉妒那个，实际上就是把自己捆绑起来了，因为你恨了人家之后，你就少掉众生对你的爱，那你就相当于把自己捆绑起来了。
婚姻问题要慈悲化解
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如何能保持对别人的亲切
Wenda20200301 46:04
男听众：师父，您开示过：“人生最尊贵的事情就是面对别人的虚伪与不义，仍能保持自己对别人的亲切。如果你能知道人家虚伪，人家不义，但你仍能笑嘻嘻地对人家很亲切，那你就是菩薩。”怎样才能面对别人的虚伪和不义还笑嘻嘻的呢？
臺長答：心态。弥勒佛就能做到，你们就要学弥勒佛。人间这点事情，人家虚伪有什么关系？他虚伪，他个人业障自己背，你去虚伪干吗？（明白了）“个人业障个人背”，你就会笑了。人家对你不义，你冲着他笑，因为你知道个人业障自己背（是。这真是一种宽大的胸襟啊）对啊，你以为啊？做菩薩这么容易的？（真是，我就做不到）做不到，你就义愤填膺了，义愤填膺，瞋恨心就起了。放下啊，你不放下的话，这个世界上的事情你气不完的。你这个也生气那个也生气，看这个不顺眼那个不顺眼，你说哪一个人能顺眼的？就是跟爸爸妈妈一辈子，他把你养出来的，都会觉得你讨厌，你都会觉得爸爸妈妈有时候很讨厌。这个没有办法的，因为人是群居动物，只是一个高级动物，思维没到菩薩的境界，一定会看见他很讨厌的（对）我举个简单例子，一个人有私心，你看见有私心的人开心吗？（不开心）好了……
珍惜缘分，忘记伤痛
2018-12-28 盧臺長马来西亚《世界佛友见面会》 – 慈悲喜舍洒人间 修成菩薩救人间
你身边的人，不管你曾經深爱过的，或者你曾經恨过的，或者帮助过你的，他们来了又走，即使你再舍不得、再难过，缘分结束，终究是留不住的，大限到达，缘分不由人。所以人生是减法，再大的事，随着时间的流逝，一切都会成为过去。我们要忘记过去，才会有很好的信心活着。哪怕是你过去很恨的人，你要知道这个世界上是减法，那是见一次少一次，你何必去跟他生气呢？
深看内心，慈悲众生
白話佛法 (三) 8、开启根本智，破无明烦恼
要經常深看自己的心。要把自己的心看到，实际上就是看到自己的思维。因为你的心想了，你的思维才会出来。比如，我今天想去做一件事情，你看看自己想得对不对啊，做得对不对啊。我很恨这个人，你就要看看自己为什么恨他，我为什么要对他不好。这就是在用良心去平衡。深看自己的心，就是要看到你心的本性，然后发觉一切的奇迹会在你的身上。普通地看你的心，没有奇迹会发生，往深处看，奇迹就发生了。举个例子，人在吵架时，很恨人家，不用深心看，我单单地看看自己这颗心，一看，这个人骗我钱了，我生气了，我很恨他，我明天要去告他，他居然敢骗我钱，他居然敢这么伤害我。但是如果你往深心看，看到自己的本性之后，就会想，算了，不就是几千块钱嘛，这个人也蛮可怜的，他今天骗我了，他以后会有报应的，而且他家里现在这么穷，他才出来骗钱，不管怎么样，我被他骗了，我还能够活，他继续这样，总有一天会被人家抓起来的，算了，这种人也怪可怜的，花钱消灾吧。看到你的本性了吧？奇迹出现了吧？你居然会原谅一个对你不好的人，你居然会原谅一个骗你的人和伤害你的人。这就叫奇迹。經常看看自己内心深处最潜在的东西之后，你会明白，你要原谅这个人。
不管遇到什么困难都不能怨恨
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【同修分享】家破裂 人瞋恨 学佛法 明因果
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灭三障，勤念經
白話佛法 (四) 11、灭三障，勤念經
瞋就是恨人家，越恨人家你的报应越大，因为恨人家实际上是一种反弹。当你恨人家的时候，就是给自己创造了一个不利的因素，就是让你自己陷入一个泥坑里，你就钻不出来了。因为当你恨人家的时候，你的身体会不好，你的血液系统会发生病变，你的精神会萎靡不振，然后会制造一个让人家攻击你的借口。你去恨人家一定会被人家恨。
恨人家你会有业报，因为在你的八识田中会产生一种极其不好的毒素，会损害你的身体，会损害你的灵魂。所以經常生气、恨人家的人，这个人的身体就不会好，这个人的事业是不会顺利的；所以这种业只要做了，实际上就是成了一个黑点了。大家听得懂吗？比方说你今天贪了，你一贪就进入你的八识田中了；瞋恨心来了，又进入你的八识田中了，对不对？你愚痴，不应该做的事情你去做了，又进入你的八识田中了。像这种不好的黑暗的光点在你的身上越积越多，到了最后就是报应来了——你就是下地狱。很严重的，我不是和你们开玩笑的。但是如果你改了，这一切慢慢地会“褪”，就像一个人身上有一个伤疤一样，会慢慢地褪掉的。如果你这个伤疤痕迹还没有好，你继续去挖这个伤口，对不起，你这个伤口是不会好的，最后就会发炎了。明白了吗？不改自己身上的毛病就一定会下到三恶道，这是师父告诉你们的。你们要记住，下三道是非常悲惨的。下三道是畜生道、饿gui道、地狱道，这三个道都是非常悲惨的。如果这个人不做好人，现在学佛了还整天的到处说坏话，还整天的讲人家不好，讲这个不好、讲那个不好，他一定会去下三道。而且下到这三道是很不容易出来的。
这个世界上没有跨越不了的事，只有无法逾越的心
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恨别人会背业
盧臺長开示解答来信疑惑（三百九十八）
你就背在自己身上了，越恨越伤害自己。很多人为什么没有智慧？就是不懂。你恨他，他什么都不知道，你把恨全部放在自己心中，恨得咬牙切齿、肝肠寸断、吃不下饭、睡不好觉，最后把他的业障全部恨到自己身上。这种烂人，理他干吗？要放下、扔掉！一辈子伤害你的人很多，你全恨在心里？气量这么小怎么活？只有放下。
不能将别人的过错放在心中产生仇恨
Wenda20190106B 31:03
男听众：有位同修从小父亲經常打骂他，他心里对父亲的怨气比较重。学佛以后，他經常给父亲念解结咒，化解冤结，同时也忏悔对父亲的伤害，内心的不满也缓解了很多。但是最近梦见父亲责骂他，他就哭诉对父亲的怨恨。请师父开示，这种痛苦的經历是不是已經进入他的八识田中了？
答：对啊，已經进入八识田中了。所以很多孩子，爸爸妈妈离婚，这孩子就是老记住他爸爸不好，那这种孩子就是没有善良的心。大人有大人的错，你把人家的错放在自己的心中这么仇恨，仇恨在心里的话，时间长了，你会发这种恶芽的（对的）他这种情况应该怎样念解结咒和礼佛大忏悔文？应该怎样化解？多看《白話佛法》，多原谅别人，多慈悲（就是心量还不够大？）对啊。这种人就是没善良心、没慈悲心。你可以不理他，你可以不喜欢他，但是你不能恨他（对的。师父一直教导我们“一念瞋心起，百万障门开”）对啊，恨念。
瞋恨心太重癌症会扩散
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勤修戒定慧，对治贪嗔痴
白話佛法(十一) 49、戒三毒 随顺得慧
学佛人修行的目标有两种，一种是远期目标，另一种是近期目标。那么，修行的远期目标是什么？是为了成佛。近期目标又是什么？是为了我们在人间能够消业障、增福慧。近期目标就是要把握好自己的这个人生，马上消掉身上的业障，然后要增加自己的福德和智慧。师父經常跟你们讲，看人像菩薩，心中有佛；看人像魔，心中有魔。所以，看谁都看着顺眼的人，那是菩薩；看谁都看不顺眼的人，那就是心中有魔。
学佛人不要看别人不顺眼，一定要咬牙好好地学佛。学佛人要戒掉三毒。三毒是什么？就是贪、瞋、痴。这三毒很厉害，贪心害死人，恨心害死人，愚痴心害死人。很多人因为想不通，然后做了一件愚痴的事情，最后一辈子被关进监狱里。很多人就是看着别人有钱，他自己心里难过，“为什么自己没钱？”好了，他就去贩毒，抓起来就被枪毙了，一生就结束了。所以人要懂得，一定要去掉贪、瞋、痴三毒。要学会戒、定、慧，这叫“三学”。学戒律看上去比较难，实际上并不是最难的，学“慧”是最难的。能够严守戒律的人，戒得了自己不发脾气，不去恨人家，不去看不起别人，这个人慢慢地就会有定力。如果你定不下来，就是因为你还没有戒好。你没有智慧生出来，就是因为你根本没有守戒，而且你的瞋念会很多。一个能够定下来的人，再怎么样被别人讲，他照样笑嘻嘻，再怎么样被别人骂，他也是善待，没有压力。有什么压力啊？天塌下来啦？經常想一想，人生如梦，就是这点时间，为什么还要被这些人间的五欲六尘压得喘不过气来呢？
严守戒律 不瞋不痴
白話佛法广播讲座 | 第33集 严守戒律 不瞋不痴
学佛人境界跟人家不一样，他是有境界的，因为他守戒了。守戒就是不能随便发脾气，如果一个人随便发脾气，也是破戒。没想到吧？想想“我发脾气总没关系吧？”犯戒的。你们去看看，发脾气到最后没几个好结果的。男人发脾气，老婆可以一天甚至一个礼拜不理你；女人发脾气，老公就往外跑。都是不好的，都是属于守戒范围中的。为什么一个人发脾气属于犯戒？因为它属于瞋恨。都是不好的，都是属于守戒范围中的。为什么一个人发脾气属于犯戒？因为它属于瞋恨。你一恨，才会发脾气，发脾气这个形式虽然不是太重要，但是你恨了，那么“贪瞋痴”第二个是什么字？瞋。其实一个人把世界上一切看得太真了，他就会生气、就恨。你看这个“瞋”字，左边一个眼睛“目”，右面一个“真”，你把这个世界一切看得都真的了，你就会心不平，“我难受！为什么这样？” 你就会慢慢地发出很多病来。就是你把这个世界看得太真了，所以就“瞋”了。一个人瞋心一起，因就产生了。一恨，你的因就产生了。因为有了瞋恨的因，你就会结下恶缘。你跟谁随便发一个脾气，发完之后叫人家不要记你，可能吗？你跟他说“对不起，我刚刚开玩笑”，他会记的，现在的人不会不记的。这个因种下去了，接下来不一定哪一件事情它就果出来了，结下了恶缘。
灭三障，勤念經
白話佛法广播讲座 | 第33集 严守戒律 不瞋不痴
师父跟你们讲得严格点。你叫别人去骂人，也是教唆别人去起瞋恨心。你今天说“这个人真讨厌，真的，我是看见他看都不要看”，你明明知道这个人脾气很大的，你跟他说“这个人真的很讨厌”，他就跳起来骂他了。你教唆他去犯瞋恨心，那你也有罪。别人向你认错，有的人跟你说“我认错”，你如果不接受他的道歉，你自己又在内心犯戒。这个犯什么戒？“贪”戒。为什么？不够啊，他跟你赔礼道歉，你觉得不够，“我要你更多”，不叫“贪”啊？因为这会让你的慈悲心和一种柔软心（慈悲心的另外一种，待人接物的柔软心）失去的。所以很多人瞋恨心越重，慈悲心越少，时间长了这种人就没救了。
消除瞋恨心要靠自己改正，可求菩薩加持
Wenda20180427 07:30
女听众：有个同修想问，如果他瞋恨心重，可以通过念诵礼佛大忏悔文消除瞋恨心吗？如果可以，他怎么求呢？
臺長答：瞋恨心重，实际上就缺少慈悲心。一个有慈悲心的人，他一定瞋恨心就少；一个没有慈悲心的人，他的瞋恨心就多。（哦。比如“求观世音菩薩慈悲消除造成我有瞋恨心的业障”或者说“因为往世的无明造成了今生瞋恨心重的业障”，哪种说法好一点？）其实这个瞋恨心还是靠自己的，怎么靠菩薩来帮你啊？“解铃还需系铃人”，你自己有瞋恨心，你自己不改，叫菩薩帮你改？举个简单例子，现在你自己有抽烟的坏习惯，你说“医生，你帮我改吧”，医生肯定叫你自己改的啊。你这个不合逻辑的，明白了吗？（明白）你只有这么讲，“观世音菩薩，请您帮助我，让我少一点瞋恨心，多一点慈悲心，请给我加持”，这种只能做加持（好的。是不是在念心經之前可以这么求啊？）是啊，都可以念，都可以求。
当你们一怨一恨，轮回的种子就开始运作
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如何去除瞋恨心
Wenda20141024 17:45
女听众：请问师父，如何去除瞋恨心？一般会有哪些原因造成我这么重的瞋心啊？
臺長答：瞋恨心有好几种，一种是上辈子的；一种是遗传，爸爸妈妈瞋恨心重，小孩也会瞋恨心重；第三，从小接受的教育；第四，你本身的修养，你自己修养不够，你就会瞋恨；还有慈悲心不够也会瞋恨，你多想想人家可怜的地方你就不会瞋恨了。如果你想鼻涕甩在你脸上那个人是一个聋子，是一个哑巴，他是个瞎子根本看不见的，你说你还会这么恨他吗？你要这么想的，慈悲心不够！（明白，感恩师父）
小|房|子可以用来超度贪心和瞋心吗
Wenda20140112B 50:09
女听众：我想问一下，念小|房|子除了超度要經者以外，比如说自己有贪心、瞋心的时候，可以用来超度贪心、瞋心吗？
臺長答：实际上小|房|子是加强自己的一种能量，同时是还掉自己的业债，有时候心不定，瞋心重，也是跟自己的业障有关系。所以念小|房|子的话，对这些都有帮助的（好的，还是写要經者？）对。业障越少，瞋心越少，贪心越少。
忍辱对治瞋恨
白話佛法 (十一) 44．忍辱的五个层次
第二叫力忍。当别人在侮辱你的时候，当侮辱的境界来了，你被别人污蔑了、侮辱了，首先你要用自己的心力，用你的心讲话：“我又不是这样的，我又没有这样做。”因为心是有力量的，心力不跟他计较，然后退一步、让三分，自己心中想：“我是学佛人，我不跟你斤斤计较。”这样你就会慢慢地把它先压下去。然后就是相信菩薩，心里想：“为什么我的心中会有力量？为什么我能够忍耐得住？因为我的心中有菩薩、有佛，佛菩薩一定会帮我做主的。”相信这个世界上的一切都是因果，这个时候你就会把气氛缓解，用你的心力来安定你自己非常压抑的心，这个时候心中马上要想起观世音菩薩，想起很多伟大的佛，他们都是能够有非常大的忍耐力来断自己的瞋恨心。大家要记住这句话，因为有心力的人，能够把别人对他的侮辱这种境界反过来想，觉得这是来锻炼自己是否有瞋恨心的。因为当一般的人被别人侮辱的时候，马上就会起瞋恨，如果你被别人侮辱，你不生瞋恨心，那么你的境界就高，这个时候你就会想到，这种侮辱的境界是给你一种锻炼，这叫力忍。
忍耐要靠很多对缘分的理解，要知道，我今天受这么多的恶报，一定是自己的业障所致，否则哪里会有人无缘无故地骂你、恨你。你要这么想：这是我心中的业障，所以我一定要还债。怎么还呢？当别人侮辱你的时候，你先忍耐下来，当你忍耐下来之后，你就是在还债了，这样的话，你就能够领悟被侮辱的真谛。真谛是什么？别人为什么要骂你？可能你过去骂过别人，上辈子害过别人，这辈子你一定会受到这个报应，那你就是懂得了这个真谛。这个世界没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，当你有了这种想法，当这种侮辱的事情发生的时候，你就不会生瞋恨心，你就不会去恨别人。
修平等心去除瞋心
白話佛法 (十) 9、心空一切 何处惹尘埃
人的命运是怎么改变的呢？是因为你持戒了，你不杀生了，你不贪了，你没有瞋恨心了，你懂得慈悲了，你的命运才开始慢慢地改变，你的福分也会自然来了。福分是怎么来的？福分就是自己慢慢地修来的，所以叫修福、修寿，福气可以修，寿命也可以修。福是怎么修的？經常给人家福，你就有福了。寿命是怎么来的？經常帮人家放生去延寿，你自己的寿就来了，这就叫修福修寿。
菩薩在度众生的时候，无论人多人少，菩薩都会把握住自己的心，因为菩薩不会让自己的心有贪瞋痴。不管发生什么情况，菩薩的心是纯洁的心、善良的心，所以他能把握住自己的心。要懂得让自己的心仁慈、忍耐，要用平等心去护持自己的心。你们懂得这句话的意思吗？因为当自己的心有不平的时候，觉得别人为什么能这样，而我不能这样做，你用平等心去想问题，例如他成功了，就跟我成功了一样，他今天好了，就跟我好了一样，你就不会难过了，你就拥有了平等心。
修平等心去除瞋心
广播讲座 (二) 20、戒行引发善行
大家要明白，一切法门就是让你了脱生死，一切法门就是让你断尽烦惑，断尽烦恼和疑惑。所以，断尽烦恼，你才能看得见、分得清、见得明，你才能见地高、功夫深、智慧大、断疑惑，就是要你明白人间的对错，都是空的、假的，没有迷惑才能走对道路。如果你不懂法门，如果你不学佛法，你再聪明，你也无济于事。所以，大家要明白，真诚的学佛修心之人，应该断掉烦恼，不停地增长佛菩薩的境界，这才是增长功德智慧的一个重要方法。们学佛修心的人，必须要有境界，我们对人要和蔼可亲，菩薩说了，让我们把世界上所有的男人都作为你的父亲，把所有的女人全部作为你的母亲，这样你才不会有瞋恨心。是啊，父亲、母亲做错事情，孩子是没有办法怨恨他们的，我们就要有包容心，我们能够包容天下之不能包容之事物，我们要学习天下所有能够普度众生之佛法。
忍辱是德 平静是福
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发表于 2021-9-21 19:48:26
