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20220429 专题分享|回答佛友反馈提问(二)和从源头上防止修偏

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发表于 2022-5-6 10:58:12 | 显示全部楼层 |阅读模式


 专题分享|理解佛菩萨的心

20220422 专题分享 |【理解佛菩萨的心】

(请点击标题链接下载PDF版本)

(注意:需要缓冲一会儿)

八正道

(请点击视频观看)

 



摘自Wenda20151002  49:47 节选

南海岛上紫琉璃,千古流传至如今,

曾经有你伴左右,如今你却在人间,

滔滔红尘苦难多,坚韧不拔都超脱,

你为众生勤精进,他日定能成正果,

人间一切皆看穿,他日你我天上见,

你来修行我来保,道道金光照你身,

从今往后心念空,念念皆是度众生。

 

佛友反馈

问题一:孩子学习总不专心、学习态度差,学不进去,作为家长非常头疼,已经花了很多时间帮孩子辅导功课,也帮孩子念经了,但成绩依然不见起色,为了孩子的学习家里也爆发了很多争吵,不知道该怎么办?

 

孩子成绩突然下滑 可能与接触色情信息有关

摘自Zongshu20170304 01:14  节选

女听众:师父,可不可以看看我们家小孩,他最近不爱念经。之前他很爱看师父的书,每天念经都不用我叫。他现在都不念经,学习都不好,我很担心。他是2006年属狗的。

 

师父答:管管他的电脑吧,他在看那些不好的东西黄色的东西,所以他不敢念经了(他才10岁,师父)10岁,呵呵,你知道?好好关注一下吧(他电脑都会……)不要跟我讲(我没看到他看,师父)当然了,他会给你看到的?(他在哪里看?家里没有,学校也不可能有吧?)手机上都能看(我每天都看着他。那要怎么办,师父?我多给他念经典组合?)你要跟他谈(好)你相信师父(我相信)第一,他念经之后就不敢看,所以他现在为了要看,他就不敢念经,明白了吗?(怎么会这样子的?)现在这个社会是五浊恶世,这些东西给人沾染了多少污染的东西啊!现在男孩子、女孩子这方面都不要脸的(哎哟,看着我家孩子可单纯了,怎么这样?吓死我了)单纯会不念经的?单纯会突然之间功课不好的?讲都不要讲的。我今天给你点出来了,你就好好地教育他吧(好)就跟他讲,“这种事情,妈妈告诉你,你现在会严重地伤害到自己的”,而且你要告诉他,“如果你做一些不好的行为,你的记忆力会急剧衰退”,你要让他有恐惧感,这个不行的。很多男孩子年纪太小,做这种事情的话,他的记忆力会严重衰退的,他的精神会严重地缺失,因为他这方面流失了太多之后,他记性会……(哎哟,这孩子真的是吓得我……)你如果发现了,也不要去骂他,也不要去打他,好好跟他谈,你就告诉他,“你以后记性会慢慢越来越不好,人会变得很没有精神、没有精力,而且你会慢慢颓废”,你跟他讲道理,这种小男孩到发育期很容易接受的(他就是跟着学校同学,那个坏孩子老爱黏着他们玩,我每次都看不紧)现在知道了吗?我告诉你,现在的小男孩、小女孩发育成熟得特别早(好。他要多少张经典组合,师父?)先给他念49张(多少条鱼?)放生倒随缘的,都没关系,主要是经典组合(好,我都是21张给他一许,然后3张5张一烧)你要给他烧,然后你要跟他讲,其实到了一定的时候,你讲给他听都不怕的。你说,“师父爷爷看出来,你现在对男男女女特别有兴趣,所以师父爷爷……”(对,他比较有好奇心)看见了吗?我早就跟你讲了,你还不相信(师父,他可喜欢您了,他去新加坡法会,看着师父一直拍手,然后“师父、师父”,他说“妈妈,我好喜欢……”)你就告诉他,“师父不喜欢你这么年轻……怕你脑子坏掉,因为你现在如果太喜欢男女这种事情的话,你脑子就会慢慢不灵,读书读不上去了,师父爷爷就不开心了”,你就告诉他好了(他以前每天都不用我叫,还给菩萨磕头、上香、点油灯,现在一下子什么都不做了,吓得我……我就很担心)现在知道了吗?他不敢了,说明他心中对菩萨还有一种畏惧感(哦。他还听萌宝的录音,他很专心听,师父的开示他也听,他还会问我问题,“妈妈,师父怎样怎样讲”,他会问我)你跟他说,“师父爷爷说,像你这种事很正常,没有关系的,但是只要好好念经就好了,否则一直这么下去就不好了”,不要骂他,不要训他(好好,我不骂)动之以情,晓之以理。你年轻的时候也对这方面特别有兴趣,对不对?(对对,我们都是过来人)这个就是人,所以要给人家多一点空间的(师父,我想问一下,我们家小孩什么时候能够去澳洲上学,他爸爸想他去澳洲读书,有这个缘分吗?)谁都有缘分,很多人有善缘,还有恶缘,所以缘分不要把它灭掉就好了,因为有些人善缘来了,他不好好珍惜就没了(我们什么时候能让他去澳洲读书?)这个小孩子能够读初中就可以过来了,这都无所谓(我们就打算中学让他去,但是现在……)你要记住了,如果这孩子你控制不住,你还是不要让他出来,因为讲老实话,出来,在这里他是什么都可以做的,明白了吗?这里只要不犯法,什么都是合法的,你反而把一个男孩子弄坏了。所以你要陪读的,可能妈妈要陪过来的,不陪过来不行的(对,我陪他的,我就打算陪他。我们那个房子什么时候能够卖掉?我就想卖掉,但是……)好好地努力,一切随缘,不要着急(师父,我们这孩子马上就要升中学了,他成绩差得一塌糊涂,老师说:“你们家孩子可聪明了,怎么会读不了书呢?”)现在知道了吗?我都跟你讲了,一个男人、一个女人一接触这方面马上成绩下降,为情所困的人智商是零(前一段时间,老师说有一个同学拿一个网址给他,上课的时候用iPad上课嘛,给他个网址,他就傻傻的,一点进去就是那些不好的AV图片,然后他也怕了,马上就把它删除掉……)那是开始,后来就看了(哎呀,还好师父告诉我,我还不知道,我天天都看得紧紧的)好好去改吧,师父已经帮你点出来了,否则谁点你啊(对,谢谢师父,我相信的)你还“我儿子最好了,我儿子从来不会的”,很多妈妈就这么包庇孩子,弄坏掉了(我不包庇他,刚才我是吓到,我手都发抖……)这也不要吓,这有什么好吓?孩子知道错了,改就好了(对对,现在还小,还有得改,菩萨保佑)有得改的,没问题的,谁都会走过歪路,走过歪路的话要自己拨正,拨乱反正(我想问一下,我们家小孩在运动方面发展哪一方面比较好啊?)随便他(他很爱打羽毛球)打羽毛球不是蛮好的(需不需要给他花很多钱打下去,我们现在花很多钱给他打)不要,随缘(他爱玩就让他玩玩)就玩玩了,开什么玩笑,还专业的呢,花这么多钱(他一个月光打球打好几千呢,他喜欢打。那我就随缘,不让他打那么多了,一般地运动就可以了)一般运动了,你还让他索性变成专业的?可能吗?(那哪一方面比较适合他?)好好读书,小孩子就是读书,全面掌握知识,以后茁壮成长,德智体全面发展。

 

孩子学业不好往往与家长性格有关

 (请点击视频观看)



 父母多做功德 可化解孩子学习障碍

摘自Wenda20190303A   01:49  节选 

男听众:师父,弟子今天分享一个同修的事情。分享中有不对的地方请观世音菩萨、师父、护法神慈悲原谅。“儿子今年上九年级了,七年级的时候,成绩是中流水平,后来一直下降状态持续到八年级,成绩成了倒数。作为母亲的我,看着孩子成绩直线下滑,心里急得火烧火燎,每天和爱人忙着找辅导中心补课。同时在菩萨面前天天求,希望菩萨保佑他开智慧,也给他诵经、放生、许愿。两年下来,光为孩子上辅导班就花了五六万,但是一直就不见效。加上孩子性格出现浮躁,做任何事情三分热度,做错事情永远认为自己是对的,因此天天和我顶嘴,做事也不计后果。孩子学习不行,性格又这样,家中是两三天就吵架。那时就很想放手、随缘,决定不在他身上下功夫,免得被他罣碍。那段时间,一上香就和菩萨哭诉是自己的业障导致这一切。当自己忏悔的时候,菩萨又给了我一次机会,让我认识外地一位师兄。这位师兄语重心长地对我说:‘一味地求,而不灵,那说明自己功德不够。想要改变,不能光向外求,要多做功德来消业、增添福报才行。’师兄慈悲,带着我和爱人去给师兄们设佛台,给师父放生甲鱼。每次设佛台的功德一大部分转给儿子,希望菩萨慈悲,帮他消除业障,能开智慧,学业有成。我们给孩子做功德,只管耕耘,不问收获。在初三上学期,儿子突然开窍了,学习成绩从全年级八九百名一下子上升到了三百多名,并进了培优班。这么大的变化简直就是奇迹,他班主任和家长们都惊叹,赞不绝口,称孩子有潜力。现在他成绩一直很稳定,以前数学150分的考试卷,他考个七八十分,现在每次都是140多分。儿子都说突然觉得自己智慧打开了。其实我知道这是因为我们夫妻俩发心设佛台做功德,菩萨看见了,慈悲加持了他。看到儿子这么大的变化,让我和儿子更坚定学佛的信心。感恩菩萨妈妈、师父,还有帮助他的师兄们。种善因得善果,以前求,并不是菩萨不灵验,是自己业障重阻碍着,又加上没有功德,现在终于明白求而不得的原因了。佛法真实不虚,心靈法門太殊胜了,功德的重要性由此可见。观世音菩萨慈悲保佑,2019年2月28日,竟然打通了师父的图腾电话,师父给儿子看了图腾,师父说的儿子那些问题简直是太准了,他的性格和身体状况都被师父说中了。师父说他心中有罣碍,有阻碍,没有耐心,永远觉得自己是正确的,做错了也不承认,做什么事都觉得没关系;还说他肠胃不好,有灵性在他肠胃上,而且会控制他的精神和行为。师父太厉害了!儿子从小就有肚子疼突然发作的毛病,疼起来就在床上滚;后来我们一家人吃素念经后,他这个老毛病很少犯了,但是偶尔会发作。儿子听了两遍师父的图腾录音,赞叹不已,说:‘盧师父师父太神了!太了不起了!’一直在嘀咕:‘师父都没有见过我,光凭一个出生日期和属相,就把我的一切说得那么准,是怎么做的呢?全世界属猴的同龄人不计其数啊,师父是怎么做到的?’我告诉儿子:‘师父是慈悲的、伟大的、神奇的,要不全世界一千万信众那么尊敬师父,跟着师父修行?师父是叫我们好好学中华传统文化,叫你们这些孩子好好学习,将来成为国家的栋梁之才,为社会贡献自己的正能量,爱国爱民,遵纪守法。’感恩菩萨,感恩师父。我自己的业障自己背,不让师父背。”

 

师父答:所以有些事情你已经做出去了,并不代表不会有,因为刚刚种下去的,果实不会马上就发出来的(是,感恩师父慈悲)

 

辅导孩子学习  不能乱发脾气

 (请点击视频观看)


佛友反馈

问题二:学佛多年,还是无法控制好自己的脾气,每次发完火就后悔,但下次事情一来又火气上来……有什么办法可以改掉脾气?

 

火气是可以靠自己灭掉的

摘自白话佛法十一27. 【心火须灭 本性始静】节选 

很多人对一件事情一有心,就有火气上来,所以叫作心火。实际上每个人心里都有一把火,火加上气,就是火气。每个人心里都有火,实际上你只要这个气不去推动它,这个火就没了。很多人为什么会生气,火气这么大?因为他已经有把火了,你一点燃,他就开始骂人、扔东西,趁这个机会开始闹了,就是火上加了气。

 

火气是怎么回事?连小的菩萨都会有火气。因为菩萨在天上很舒服,到了人间不习惯,只要是人,投了肉身都会有火,然后再加上旁边一些不开心的事情,让你火上加气,接下来火气就出来了。只是菩萨境界高,来了就来了,走了就随它去,随缘。菩萨是想办法灭火、灭气。比方说一个境界不够的人,看见单位里的人又在搞他了,火很大,但是憋着一直不讲话,那么火已经有了,突然之间领导正好出现,那个人又当着大家的面在领导面前讽刺了他几句话,“他真的是我们的榜样……”,接下来气一冲,在领导面前就开始骂了,火气就上来了。菩萨是灭火、灭气。菩萨心里没有这个火,“人家看不起我、对我不好,那是正常的,我过去也对人家不好”,火就没了;气呢?“人家又没讲我,我不生气”。就是灭火、灭气。凡夫一般喜欢紧紧抓住这股火气不放,不学佛的人遇到生气的事情,越想越生气,越生气越想,“我就气不过,我就不放过他”,火气在自己内心不断燃烧,怎么会不把自己的心肺烧坏掉?火气越大,越去想,再勾引出自己的瞋恨之心。因为火气越大的人,接下来瞋恨之心就会出来,先是火气,接下来会恨,恨到后来就打人骂人了。人不学佛,会产生报复之心,会产生嫉妒之心,会产生贪欲之心,这就是贪。

 

 

能否求菩萨帮自己灭心火

摘自Wenda20180121A   14:42  

男听众:师父昨天联谊会针对发脾气开示:“脾气大的女人生出来的孩子必多死或多病。发大脾气给孩子喂奶,孩子会很快死掉;发小脾气给孩子喂奶,孩子一定生病。发脾气是一切如来都救不了的。嫉妒、怨恨人家的心,一切如来、金刚、天神、五通仙都无法救。发脾气火烧功德林。对普通人发脾气一次,毁灭一百大劫积累的福德;抵触顶撞父母,瞋恨发气,福薄命浅。”请师父开示一下。

 

师父答:跟自己的爸爸妈妈顶撞,去跟他翻桌子,你这个人没福气的。比方说,你已经拜师了,你跟师父顶撞,这个人有福气吗?(没有)命肯定薄了,命薄了逐出山门了,其他的弟子都不会原谅你的,人家都很爱师父,就你一个对师父不好,人家每一个人心里骂你一句,就是被骂的那种业障你都承受不住(是。师父,弟子忏悔以前对父母顶撞过)顶撞过,这个很正常,问题就是不能骂,顶撞没关系,我的意思就是不能骂。以什么为标准呢?顶撞了,爸爸妈妈没生气,不算大的业;如果虽然没有怎么大顶撞,就是一点点,你把他气得话都讲不出来,瘫在床上了,中风了,你说业障大吗?(大。“发脾气是一切如来都救不了”,您开示一下这句话吧)就是说当一个人在发脾气的时候,连菩萨、佛都远离他,救不了,因为你是在造孽的时候。为什么人家说在造业的时候,菩萨不过来拉住你?因为菩萨在干净的地方,他们这种思维见不到别人恶的地方。所以你在行恶的时候,他看不见,他不想看(弟子还以为发脾气的时候,菩萨突然来了,加持加持他,让他消消火就可以了)很难的。发脾气的时候请菩萨来消火,是有的,要你自己念,比方说,你发脾气的时候马上念“观世音菩萨,您救救我!”那么菩萨才会来帮你消掉。你在脑子里根本没有菩萨的情况下,拼命地骂,闭着眼睛就这么不停地骂,你说菩萨怎么救得了你?她制止不了你的(明白了。师父,您说“对普通人发脾气一次,毁灭一百大劫积累的福德”,这么厉害?)就是这么厉害,现在你就知道了。你骂人家一次,人家告你诽谤,你就进监狱了,这不是一百大劫啊?你一百大劫也不一定进监狱,现在人家告你诽谤,你就进监狱了,厉害吧(这个脾气真是重要啊!)脾气代表你的修养,代表你的境界啊。

 

想发脾气时如何祈求

 (请点击视频观看)

 



预感到要发脾气 先坐下来

摘自海外弟子新年开示20160101

我曾经跟你们讲过,一个人要发脾气的时候最好先坐下来,就不会发脾气。当一个人想发脾气的时候,你们看好了,坐不住的人就要发脾气,你去看一发脾气就想站起来骂人,对不对啊?哪有坐在这里骂,骂不长的;站在那里手指着别人,他才会义愤填膺。

 

 

发脾气前 看手表等一分钟

摘自2016-04-23 盧师父新加坡《玄藝综述》大型解答会节选

师父告诉你们一个窍门,当你在怒不可遏的时候,一定想发脾气想发泄的时候,最好的方法要等一分钟,因为人的智商在愤怒的时候全部跑光,经过一分钟才会恢复正常。所以当你在家里跟太太、跟先生要争吵的时候,赶快拿手表看,不讲话,一分钟之后放下来,“我才不跟你吵呢,我是学佛人,我恢复了理智”。

 

 

想发脾气时 可以去外面走一走

摘自2014-09-22 盧师父纽约《世界佛友见面会》节选

要和天地宇宙之间互相交错感应,当一个人在家里不开心发脾气的时候,怎样来交错感应?去马路上走一圈,接受到阳光、空气,再回家里就不会像之前那么生气。如果去商场走一圈,回家看看先生还在生气,你就会觉得他很好玩,你自己已经买了很多东西,你已经把他生气的事忘记了。你接了天地之感应,你不理他因为他有恶气,而你接受的阳光会让你心胸开阔。有一首歌“走出屋外,让我们看云去”,当你看一看天空,想一想菩萨的境界,看一看大海,你会忘却很多烦恼,这就是接了自然界的气场。

 

 

发脾气会产生颠倒妄想

摘自白话佛法五32、【佛言句句记心中】节选

当一个人在人间瞋怒的时候,他就会跟中阴身接洽。如果一个人发脾气的时候,下面的gui都知道的。如果一个人修得好是菩萨的话,他发脾气天庭震怒。如果一个人很普通跟佛菩萨没有什么缘分,没有什么大功德、大功力,他会跟下面合在一起。如果你跟中阴身合在一起的话,你一烦恼一罣碍,对不起,你马上就产生一种颠倒妄想。所以很多人发脾气的时候就想到撞死算了,实际上这就是提醒你们的魂魄进入中阴身。

 

 

对别人发脾气 可能惹到对方灵性

摘自盧师父开示来信解答疑惑(三百八十一)节选

问:两个人争执的时候,是否身上都有要经者?要怎么做才不会惹灵性?

答:一个人身上有灵性,如果你和他吵架,你就会惹上他身上的灵性,灵性就会两边跑。所以不要和别人吵架。过去有一句话说,你和一个脑子有问题的人吵架,吵到最后你都不知道谁的脑子有问题了。自己多念心经就不会不开心,有些事情还是靠自己化解。越发脾气,对人家越凶,帮人家背业越重。

 

 

长期控制不住脾气 莲花会掉落

摘自盧师父开示来信解答疑惑(三百八十一)节选

问:莲花掉下来之前,菩萨会不会给特别的提示?

答:会给提示。一般莲花掉下来之前,会梦到有人提醒你这个可以做、那个不可以做;或者感觉身上有灵性,就要当心,灵性一直在的话,莲花也会掉下来;如果天天感到很烦躁、想发脾气、不开心,莲花很快就掉下来了,一般不能超过一年,如果整个一年中天天不开心、发脾气,感觉很倒霉,一年后莲花一定会掉下来。莲花不是这么容易掉下来的,但如果一直不改毛病,就会掉下来。

 

 

佛友反馈

问题三:要怎么念经才能化解和家人的冤结呢?学佛以来很多方面都改善了,但是和家里人(比如婆媳、夫妻)还是关系很差,还是会突然发生冲突,闹得很凶,已经念了很多解结咒和心经,效果不明显。有的时候想干脆不念了,反正都是会有矛盾。

 

 

与家人冤结重 是我们自己的业障

摘自2019年7月法国·巴黎素食分享会开示 节选

其实我们很多人活在报应当中,活在因果当中,但是人在痛苦的时候,不能感受到自己活在报应当中,包括夫妻的缘分、人的命运,都是这样。

 

摘自2019年7月法国·巴黎素食分享会开示 节选

我们心灵当中所有的一切都是不能违逆的,因为缘分是和合而成的,今天有这件事情的发生,一定有它的缘在里面,所以不要去怪别人。我们做人要懂得从自我内心去寻找自己痛苦的根源,要知道为什么的根源在哪里。我们善太少,心中的恶太多;我们的慈悲心太少,对别人的嫉妒心太多;我们帮助别人太少,得到的别人的东西太多,这就产生你的欲望。

 

 

用肉体还债比经文慢很多

摘自盧师父开示来信解答疑惑(九十)节选

问:有一天我梦到我的家婆,静静的看我玩电脑,第二天我到家婆家听到她说昨晚梦到有人给她号码,她不知道是谁,当天她去买梦到的号码,真的中了一万块,请问做梦是会跟别人讨债或是还债的吗?过后几个月我还梦到她生病,不久她真的生病进了医院,在医院里胡乱的骂了我一顿,现在我没有再梦到她了,我大概知道她在梦里是要跟我讨经典组合,可是我没跟她念,因为我自己也生病,我想问如果我拿个人,我没跟她念经典组合会整样的吗?请问被她骂也算是还债的吗?

答:婆婆梦见中奖号码就中奖了,有两种可能,一种是说明命中有这个财运,前世积福积德得来的,还有一种是地府有人有意给钱,接下来就会问她要经典组合。这种情况很可能是第一种,有福气,如果她不用,会有更多福气,现在已经换成钱了,这段福气就没有了。被骂一次只不过还了一点点,0.01%,骂一辈子也只是还掉30%-40%,体罚和精神折磨还债最少,所以很多人一辈子还不完,下辈子继续还债,最好是念礼佛大忏悔文念经典组合来还债是最好的。

 

 

自身要经者没走 难以应对冤结爆发

 (请点击视频观看)

 



突然发生矛盾 先判断再念经

摘自盧师父开示来信解答疑惑(一百二十七)节选

问:师父曾开示过,夫妻二人其中一方突然吵架,发火是身上有灵性,因为吵架说的话都不是他本人平时会说的话,那么,请问怎样判断对方身上是灵性搞怪还是只是一般的无理取闹呢?是看对方眼睛及脸部表情来判断吗?如果是灵性作怪就先念心经,如果是一般吵闹就念解结咒,对不对呢?

 

答:完全正确。判别是否灵性,要看脸,如果脸已经变得不正常的脸了,停不下来,疯掉一样,就是灵性在身上。如果是讲一讲停一停就是发脾气,从心理角度来说骂两句停一停的话还有理智在身上,发大脾气不停的骂就不像本人了,就是有灵性。有灵性念心经,无理取闹念诵解结咒。

 

 

如何提升给家人念经的效果

摘自盧师父开示来信解答疑惑(六十二)节选

问:同修的丈夫一直和她吵架,离婚就当口头禅,还威胁要大家一起死。同修一直给丈夫念心经,但是现在很怕丈夫一时控制不住出事情,想问该怎么办?

 

答:首先要看到他进步的一面,闹是一种发泄,是心里的平衡,如果她念经念得还是不平衡,说明效果还没达到。念经要往他心里念,而且不能带着仇恨和反感,你要救他就不能带着仇恨。(她先生一直说一起死)如果处理不好就会这样。她念经念的不得法。先生身上有灵性,她没有把灵性请走,而且她念的经灵性又拿不到,就更生气,就会弄他。让她念经的时候,想着观世音菩萨的慈悲之光进入他的心田,在他心里转,就是把菩萨心经的光在心里散开,就会很快解脱了。观想观世音菩萨的光从他头上进去,浊气就从脚下出去。白天吵架的时候,可以把窗户打开,让外面的阳气进来。想自杀的人就是灵性在身上,没处发泄,已经超过了人为的极限。要念经典组合,愿要大,譬如许愿念300张,然后可以慢慢念。愿力一大,就很容易转变。而且自己也要多度人,度人的愿力很大,然后祈求“请菩萨保佑让灵性离开先生的身体,让他能够开智慧,请菩萨慈悲他。”要用自己的慈悲心去求菩萨帮助他,才会灵,如果抱着很怨很恨的心理,那念出来的经不是经文,全是怨气,就不能成为菩萨救度众生的佛光,就不能普照,就不能慈悲他。

 

 

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从源头上防止修偏

经常思维出偏差 要多消业

摘自Wenda20190811   47:39

师父语:每一个人都要懂得珍惜,珍惜这个世界的一切。师父经常跟大家讲,珍惜佛法,你就有佛缘了。每一个人都要珍惜,不能一辈子就这么好高骛远、贡高我慢。有很多的想不通、难受,应该都是属于业障的范围,因为它会滋生出无限的各种各样的杂念,这些杂念就会让你在思维当中的想蕴受到影响,然后就会走错路,做错事,思维出偏差。任何一个人如果想思维不出偏差,就要管好自己的脑子。接触的外境都会对自己有影响。

 

 

根基不深、贪图利益 都会导致偏差

摘自Wenda20130503  01:04:57

女听众:人的意志有时候很容易被一些有道行的人所控制,是不是因为这个人本身他就没有什么自制力、心态也不够正,才会被邪的东西所控制?而菩萨也可以改变人的意志,是不是因为这个人本身就有这个善根,才会被菩萨转变意念啊?

 

师父答:问得非常好,问得非常妙!一个人被人家控制,他就有被人家控制的素质。比方说,小时候有一个小孩子他是个坏孩子,专门去找那些跟他一样有习气的人,很容易被他控制,如果没有这种习气的孩子是不能被他控制的。所以当一个人不正的时候,很多人如果跟着他,他就会很快地不正,说明跟着他的人素质本身就不正(那这些思维的偏差是不是本身也是由于业力的牵引?)完全正确!因为他的根基不深,因为他本身学佛没有正信,是为了某一个目的来了,或者“我为了求家里平安”,或者“我为了求老公”,或者“我为了求孩子”……为了这些有求而来的人很容易出偏差。所以境界高的人学佛是一门精进,不容易学偏差,因为他知道“我学佛不是为了个人,而是为了众生”,这个境界出来他就不容易出偏差,就会一门精进。举个简单例子,为什么有些人总喜欢好的东西来了大家马上一窝蜂地跟着这个,那个好的东西来了一窝蜂跟着那个?这种人出发点就有问题,他是为了得到现实的利益。现实的利益他得到了,但是得不到很多另外的利益之后,碰到另外一个人跟他说“我有现实的利益了”,他又过去了。所以很多骗子为什么能骗到人家?为什么有些人就不被骗子所骗?你看去骗人家钱的,因为他有贪心,他告诉他:“你给我这点钱,我可以让你得到更多的钱。你在我这里投资,我们公司会给你更多的回报。”最近一个日本的佛友就是这样,在中国投资了一个企业,他也算股东之一,投资了一百万进去,结果拿了没几次利息红利之后,连本都没了。人家说:“我们没有了,我们亏本了。”人的贪念就是造成他做错事情的根基(那我们遇到业障来的时候,如果能坚定自己道心、保持正信正念,就可以化解和消除这些恶业了对吗?)对,还有你少讲了一句,不是正信正念就能培养的,是要离开偏心偏念……

 

 

内心容易贪嗔痴 就是悟性不够

摘自白话佛法 六5、【成全佛性脱六道】节选

很多人说“不知道什么时候我就升起了贪瞋痴,我不知道啊。我突然之间会很贪,我突然之间会很瞋怒,我突然之间会很愚痴,怎么会呢?”很多人都会问这个问题,你们回答我,怎么会的?师父告诉你们,这是修心的时间长短和你自己学佛之后的悟性问题。你修心修得时间越长,贪瞋痴就越不会有;你悟性悟得越快,你贪瞋痴也会没有。明白了吗?

 

 

矫枉过正 也属于走偏

摘自Wenda20140829 55:39

男听众:还是这位男同修,因为他现在就是一门心思地在外面度人,但是他度别人入门以后呢,看到人家家里有事啊或者不精进的时候,他对人家要求就非常严格,劝说的语气也非常重,把很多同修都吓哭了,甚至不敢再来找他。已经也有好几位同修反映他的过分执著带来的危害。想请师父开示,他这样做是不是有点执著在里面啊?因为他妻子劝他的时候,他就说:“夫妻都是冤结嘛,没什么好说的。”

 

师父答:完全走偏差!不可以的!我告诉你,冤结的话要不要化解啊?冤结的话要不要能够把她度到啊?什么叫冤结啊?那你人都不要活了?你现在知道与这个人间都是缘分所为,那你活都不要活啦?听得懂吗?(听懂了)不可以这么做的。你跟他讲,再这么下去他会出事的,明白了吗?(好的,感恩师父开示)

 

 

做好事也要走在中道上

摘自白话佛法五18、【善恶本来即属因果】节选

善和恶实际上都有执著,都是不好的。为什么善和恶的执著都是不好的呢?很简单,因你善念的时候,你一直想做某一件事情,你觉得我是很善良地去做,实际上这种执著就造成了你这个善良的不圆满。一个好事情如果过头了,它也叫执著;一个不好的事情过头了,也叫执著。“你这个人太怎么样了……”就是过分了、过头了,过分就是不好的。所以大家要明白这个道理。执著的意思就是过分了,“我一定要怎么样,一定要怎么样……”对某一个好事情,我是适可而止;我对某一个坏事情,我也是适可而止,你就永远不会把事情做得过分。这就是符合我们中国人讲的,叫“中庸之道”。

 

 

学佛要实知实见 珍惜时间

 (请点击视频观看)



 

众生心灵没有依靠的时候 就会邪魔横行

摘自白话佛法五29、【有因缘才会有果报】节选

人的毛病就是自己在心灵上没有依靠的时候,就想借gui神来迷惑众生。

 

 

不能通过通灵人 来判断自己的修行

摘自Shuohua20130614  16:57

女听众:前几天高考期间,一位同修的儿子在考场里面考试,同修就在家里面上香求菩萨。突然之间这个香就从下面往上烧了,很奇怪。因为这个是他当天第一炷香,照理来讲,应该不会是因为香炉里面太热的问题。然后这个香倒着烧上来之后就倒下来了,把佛台的布也烧着了。他儿子在考场里面当场昏过去了,考试也考砸了。那么想问问师父,这个是什么原因?是不是同修有什么不如法的地方?

 

师父答:绝对不如法了。他在烧香之前肯定讲了一些不如法的事情,过分了,祈求过分。而且他肯定前几天去找过通灵人了,去问过他儿子怎么怎么样。我告诉你们,这个是百分之一百的,叫他千万不要去找人家问。因为师父是为了帮助众生的,这个情况是不一样的。因为大多的人都是通地神的,你听得懂吗?所以有些人不管,只要一通灵的,马上去找这个、找那个,到最后一定要出偏差的。像他这种情况,百分之一百出偏差的。明白了吗?(明白了。现在因为他出了这个事情,家里人对他这个修行印象非常不好,那么他现在该怎么样来弥补这件事情?)很简单。这个就是人家说在往前走正道的时候,他自己在走偏道。所以我可以告诉你们,学心靈法門,比方说念经、许愿、放生,什么时候叫你们去找过什么这个通灵、那个通灵的?不能做的!有些事情不能做的,师父叫你们只是念经啊。所以有些人就是用些方法啊,以为一边念经典组合,一边再给他加点什么东西,找一个谁谁谁帮他做一些法事,想让他考得好一点。我告诉你,这就是做出来的问题!你去问他好了,他一定找过这种事情的,讲都不要讲的。正的东西绝对不会出现这些情况的。这种事情师父见得太多太多了。嘴巴里在念经典组合,但是念的经文全是自己过去的,然后求求呢又看看,也就是想知道自己修得怎么样。根本不照着一门精进、不照着心靈法門做的。这种人太多了,所以他一定修偏差的(师父那他现在怎么弥补这件事情?)第一,自己好好的在菩萨面前忏悔;第二,自己念49遍礼佛大忏悔文,念7张经典组合,然后让孩子再去申请一下重新补考。再补考的话,他只要忏悔好之后,孩子照样考得很顺利的。这些东西我告诉你,香从下面烧,还不知道是什么事情?不正常啊,下面有灵性上来了,还不懂啊?求过头啦!求过头啦!有的时候自私心啊,有些父母亲就是这样的,为了孩子什么事情都干。不可以的,不能这么做的。我告诉你,违愿的事情、不随缘的事情,都会导致很多的偏差(师父您说7张经典组合是念给谁呢?)念给他儿子的要经者。这些都属于气场偏差,为什么很多人修得不好,后来走火入魔啊?就是这个道理呀!

 

 

依赖灵感 也会走偏

摘自白话佛法广播讲座第69集 【苦修悟真谛】节选

贡高我慢很容易堕落,明明是内心的邪思邪见,很多人就以为是菩萨给他的灵感。有没有这种人?你们没碰到过啊,这么多人在边上要面子、好面子,大家都在你看,我要面子啊。在菩萨面前一磕头,菩萨给我灵感了,菩萨告诉我了,其实都是你自己想出来的。菩萨什么时候告诉过你啊?自己说:“我今天上香了,准备帮人家去设个佛台,菩萨保佑啊”。其实他心里早上自己想过的,设佛台他们家里有一个人不吃素的,能不能设啊?早上想过了,忘记了,然后他跑到佛台那里一点香,又想到这一句,菩萨给我灵感,说他们家不能设佛台,因为他们家里有人吃荤的,你说是菩萨讲的还是他联想的?

 

 

梦境也是相 不可执着

摘自Wenda20170616   05:57

男听众:有时候弟子梦境不是太好,弟子可以用意念回到这个梦境的开始,又重新做一遍。然后我选择其他的问题,这个梦境又会顺着原来的意向直接走到另一个结局。师父,这个是什么原因呢?

 

师父答:因为相随心变,梦境就是一个相,我们对人间万事万物的着相,就是这个相。相随心变,你心变了,你的整个图景、情景都会变化。

 

 

 

魔喜欢冒充自己曾经的师父 迷惑别人

摘自盧师父开示来信解答疑惑(三百二十三) 节选

问:梦见遇到两个人,他们对我说,他们回去必须要挣够回家的钱,不然不能回去,这是他们种族的规定。在梦里给我的感觉,他们挣够足够的钱,就是度够足够的人,才能回到家。他问我念经吗?我给他说念经,修心靈法門。他说知道。他就对着我转六字轮、念六字真言,从他的转轮上面出现韦驮菩萨和普贤菩萨。他走了之后,给我留下了几本书,我看了一下,是南无大行普贤菩萨的书,书的皮子是一个gui王。我看了一下想,感恩菩萨,我只修心靈法門,别的方面不修,我赶紧把书合上,念大悲咒。

 

答:要当心,有魔性,不是普贤菩萨,是跟着普贤菩萨修过但是修偏的人。很多修偏的人,最容易模仿自己的师父,假装和你交朋友、度化你、跟你搞,都是这些人。

 

 

依靠自己的佛性 而不是外界

摘自白话佛法 (七) 27、【寻找心中的自由】节选

我们要找到真正生命的导师。师父问问你们,真正生命的导师是谁啊?真正生命的导师就是你自己的佛性。

 

 

佛性是不需要他人来证悟的

摘自白话佛法七23、【心空才会因空果空】节选

非修非证。很多人说,我要证悟佛法,其实学佛人证悟在心,我本来就是这样,我本性就是这样,我就是个证悟佛,我不需要人家来证悟你。举个简单例子,你是位教授,你走在马路上,你会挂个牌子说你是教授吗?你又不要人家证悟,你本来就是教授。很多人很牛,怕人家看不起他,想显示自己有钱,每到一个商店就把皮夹子拿出来,把钱点点,这种人谁都看不起的。显现自己本身就是不开悟。你本来就是菩萨,你本来就是佛,你为什么非证非修非悟啊。

 

众生皆具佛性皆可成就

(请点击视频观看)



 

带偏众生的人 都有很大的能量

摘自Shuohua20130517  06:09  

女听众:师父,弘法的时候,劝不动人,是因为功力不够。那如果有这样的人,他度人多了,做的功德多了,功力很大了,但是最后修偏了,那么他再去劝人,是不是他也有这个power[能量]把人家一起带偏了?

 

师父答:那就是有power,有这种能量,但是已经是邪量了,邪魔了。比方说他修偏了之后,他再去劝人,劝人家就是学的邪的了。我举个简单例子:当年希特勒在德国,他让这么多的人跟他一起疯狂,去侵略人家,那些人不就是因为他的能量吗?那他是负能量,他在骗人,他在欺负众生(那有时候我们就是在网上看一些别人的分享,如果这种分享不好的话,是不是也会接触到负能量?)那当然喽。邪的书怎么能看啊?负能量怎么能看?有些书你敢看吗?看了你就着魔了(那我们最好要完全不去接触这些东西对吧?)对了,当然不应该接触了。所以很多人说这个学学那个学学。一个学生这个学学那个学学,你说这个学生能学得好吗?

 

 

要常忏悔、常守戒 修出能量

摘自白话佛法七45、【心中常种三福田】节选

你经常忏悔,你就能守住戒,你就能得到佛光普照,而且还会有一种“戒光”出现。就是当你经常忏悔就会有一种光出现,这个光就是戒律的光。你想想看,“菩萨,我再也不喝酒了,我今天喝过酒了……”你在忏悔的时候不就是干净的吗?你是不是会戒这个酒啊。“菩萨,我再也不会做这个事情了”,你是不是以后就会戒这个事情了——戒的光就出来了。这都是很精彩的佛学哲理,是菩萨讲的。听得懂吗?

 

因为你忏悔了某一件事情,你就不会再去做了,你不忏悔,你说不定以后还会再去做这个事情。举个例子,一个女人嫁了一个男人整天和这个男人吵架,到了最后说:“我就不相信全世界就你这一个男人,我再找一个。”她不肯忏悔,她就继续再找,找到了一个,因为她不改脾气,她最后还是这个结局,对不对啊?她哪来的戒光啊?所以你守戒守得越好,你的身体就会产生一种力量叫戒力。戒力,就是守戒的力量。也就是说,一个人整天地忏悔、守戒,常说我这个地方做错了,我那个地方做错了,你下次就不会做错了,这个戒力就会越来越强了,就会产生一种光,这种光会去除你见愧的光,就是说去除你不认为自己很惭愧。否则让你慢慢觉得很惭愧的这种光照着你,你会觉得很丢脸,自己会觉得我做错多少事情。

为什么这么多的人跟着师父学佛学法之后,他们自己会说:“师父,我真的做很多的错事情。”广播里面还少吗?每一个来看师父的人都说:“师父我做了很多肮脏的事情,我做了很多对不起人的事情。”因为他守戒了,因为他忏悔了,因为他知道他做错了,他下一次才不会去做。这就是一种忏悔力,就是渐渐感到自己羞愧的力量,是一种自我加持的光。实际上这是什么?因为我戒了,我忏悔了,你就会加持自己了,而且你就会得到菩萨的加持。

 

 

真正付出 菩萨自会保佑

摘自2017-09-29 盧师父巴黎《世界佛友见面会》节选 

学菩萨就是要完全地付出。现在很多人又要求菩萨保佑,又不肯真正地付出。

 

 

不肯付出的人 会在投机取巧时走偏

摘自Wenda20200119   24:26  

女听众:有个同修他想知道,如果把师父的法会录音制作成播放器24小时不停播放,有什么作用。他有这个问题的时候得到了一段开示,请师父验证。开示如下:“这样非常好,一场法会来多少菩萨啊,法音常转可得诸多菩萨护持,常听法音可佛光常住,加持力度特别大,过路护法会来很多。如果长期不断播放,做错事情,那惩罚也会很大、很快。你们既想要加持,又想不好好修,那是不可能的,明白了吗?好好懂点事情了,要如履薄冰地修持才行;不好好修,常放法音,那是对佛法的亵渎。要好好改毛病,切记勿着相,想一些投机取巧的方式修行,那是不可能的,一个个的必须给我脚踏实地,一步一个脚印地修。”感恩师父,请师父开示。

 

师父答:这口气好像有点像师父嘛(那个师兄说看到师父的法身,然后师父法身给他开示的)对,那就是法身给他开示,这个应该是师父的开示。

 

 

要踏踏实实 而不是追求特别的修法

摘自Wenda20130526B  01:07:55  

女听众:是否随着修行层次的提高,心靈法門的修行方法也会有所变化呢?

 

师父答:心靈法門实际上能够度众生,也能够提升众生的思维和学佛的智慧,就像大学一样,里面有一年级的,也有高年级的,不是到了大学里全部都是一年级,也不是一进大学全部都是博士生。所以在里面你浅的有浅的人教你,可以用浅的方法先来开智慧;等到高的,学得深的话,心靈法門照样跟你讲佛法,让你高深地去理解。曾经有一个大法师就跟师父说过:看《白话佛法》深可以深里看,浅可以浅里看。实际上人就是这样(有些同修觉得自己资历老,而师父一些说法主要是针对多数人,他们修行的境界比较高了应该有所不同。我们很不理解他们为什么会有这样的想法,师父能够开示一下吗?)很简单,贡高我慢,因为你觉得人家修得比你低,因为你觉得修得资格老了,所以你就看不起人家了,这本身就是没有学好平等观念,本身就是贡高我慢。你比人家学得早,你就一定比人家学得好吗?那你怎么不说读大学的比人家进去早,连续留级5年他还在大学里,人家都毕业了呢?这是一种境界,基础的东西要复习再复习,不断地加强基本的建设,也就是说不断地加强学佛的基本思维建设。你不断地加固你的基础,那你的房子才会越造越高;如果你基础不牢的话,你以为可以忘却了基础在上面拼命地加高,最后你会倒下来的,你连基础都没有。所以师父跟人家浅的人讲,也应该好好地再学再学,因为学无止境。如果自己以为自己很高了,因为过去学过他以为自己懂了,他以为心靈法門很浅嘛。《白话佛法》并不代表是浅,用两种语言解释出来同样的深奥的理论,实际上都是殊途同归,异曲同工,明白了吗?(明白)孔老夫子用的是文言文,他讲的也是这些道理;在中国也有很多讲师,他们用白话讲得也挺好的,难道他们就是讲得浅吗?他们也是讲中国文化、传统文化。有一个陈大惠老师,他的《弟子规》讲得挺好的,为什么大家非常开心呢?不是说你讲出来的文言文,不是说你讲出来的是一种深奥的理论让人家听不懂,说明你有本事。你讲出来的东西是要让大家能够接受和明白,那就是你讲师的本事了(现在有些人也是在学《弟子规》,我觉得师父的《白话佛法》里已经讲了很多做人的道理。我觉得看师父的《白话佛法》再去看那些东西不一门精进了,师父您觉得是这样吗?)这个事情要看的,不能绝对这么讲。一个人在大学读一门专科的时候,他可以参考一些课外辅导材料,这也是可以的。但是从自己的本科上来讲还是要一门精进,但是参考一些,比方说师父说可以参考什么,这也是一种教育,也是帮助学习心靈法門的一个很好的方法,并不是我们要排斥,心靈法門不排斥所有其它的宗教的(有的同修过去学其他法门,把其他一些法门的东西融入到心靈法門里面来,这样做合适吗?)这个就是说如果有师父在,就应该听师父的;如果哪天师父圆寂了,那么以后自己再这样那也没办法了。所以有师父和没师父就是不一样,那么有师父为什么不听师父要自己乱来呢?否则找师父干嘛?有老师为什么不听老师的呢?自己有父母亲,为什么到外面去找干爹干妈呀?(明白,就是对佛法重视程度没有上升到一个地步)就举个简单例子,你过去是学其他法门的,比方说厨师做菜,你烧上海菜的,那你去学川菜了,你把上海菜也跟川菜混在一起,根本不是一种正规的味道,那还算不算川菜?还算不算上海菜?你可以自己发明,但是你必须要在众生承认的情况下你才能发明。你川菜也没学好,上海菜也没烧好,还混在一起,辣不辣,甜不甜,酸不酸,淡不淡,你说你烧的是什么菜?谁吃呀?(那么像这种已经偏离了吧)那当然偏离,你必须在继承的基础上才能发展,很多人还没有继承就开始发展。比方说你还没有把心靈法門完全熟读,还不知道到底在讲些什么,你自己马上就开始发展了,那肯定走偏差的(明白。师父看看我与人交流有哪些要注意的)好了,傻姑娘,时间不多了,已经超过很多时间了。你帮众生问的,师父就给你加点时间,给自己问的就不能再加时间了,明白吗?(好的)

 

 

以平常心学佛 是最好的

摘自白话佛法七14、【学佛人做点好事并不难】节选

佛陀讲,最平常的也就是最深的,当你用最平常的心去拜佛的时候,实际上你就是用的最深的心。你以为拜拜佛,人家看不出来?你天天拜、月月拜、年年拜,你拜到最后,一求就灵,难道不就是最高的、最深的东西吗?

 

 

佛就是世界上最平凡的人

摘自白话佛法一25、【谈谈“众生的念头”】节选

佛是世界上最平凡的人,因为他恢复了原状态,因为我们是善良的人,修心修到最后,把佛性都修出来了,就恢复到最原始的原态,即佛菩萨原来的元灵。

 

 

富翁与乞丐儿子

(请点击视频观看)


要提起观照事物本质的能力

摘自白话佛法视频开示114集“十如是” 一如不二

见性成佛,你明白了道理,就可以知道佛法最重要的是在自己的日常生活中时时刻刻要提得起观照的能力。你观照了吗?你看穿事物了吗?看穿自己的本性了吗?你知道自己的问题在哪里,你知道自己在男女色情方面过不了,自己很清楚,就不要去接触;你知道自己在吃的方面控制不住,就少碰吃的东西;你知道自己在钱财方面碰不了,就不要去碰,那么就增加你这方面的力量。所以“观照观照”就是时时刻刻观照,照看好自己的心,不要让它贪瞋痴慢疑,不要让自己进入五浊恶世当中。

 

世间法与出世间法是一不是二。人成即佛成,你想修出六道也好,你在六道当中修也好,实际上都是一个字——修。做人做得好和做得不好,都是做人;读书读得好和读得不好,都是学习。是一不是二。能学佛的人就是一法如。一法如是什么意思?就是要了解这个事物的真实之相、真如实相,一切法如都是真实的根。要记住,看问题要看到本质,世间一切皆虚空,能够看到事物本质,就是一如不二,就明白了不管是出世间与世间,都是一如不二。要懂得这个世间不管修出世还是在世,都是真实的,要用心,有缘分,要懂得一切真实相,理解了才能修出来,不能理解真如实相,是修不出六道的。要想证得烦恼与菩提不二,就要好好地了解真如实相。烦恼即菩提,是一不是二,生死与涅槃也不二,都是一样的。看事物要看到它的本质,要懂得这个道理。

 

 

不能人云亦云 不信真相

摘自 20150822 马来西亚·柔佛《玄藝综述》万人现场解答会 节选


有一个男人出了车祸,被送到医院里去抢救,他妻子站在他的床边问医生说:“医生啊,我的先生是不是伤的很厉害?”这个医生说:“恐怕他已经死了。”受伤的男人一听,我还没死啊,马上就硬着头皮,头动了一下说:“我没死…我还活着…”这时候妻子马上制止他说:“安静一点,医生比你懂得多,死了就死了,你还装活着干什么?”这个道理就是告诉大家,我们人相信别人的猜疑,嫉妒心,却不相信自己的能力和真实的事物,每天别人说什么,就听什么,被别人控制着。

 

 

防止走偏 就要能善分别诸法相

摘自白话佛法视频开示 第47集 【若能布施心 智慧能行深】


能善分别,用这个如如不动的善分别,因为当下自己性空了,不会为人间的一切去著相,这就是第一义,就是佛学的第一义谛,即真谛。真谛就是我们讲的“三解脱门”,因为它本身是空,所以它无相、无生。《心经》中就是讲的无生无相,所以佛学的真谛并不是形而上的道体,就是说不是形式上佛道的体现,而是真正的内心的一种智慧的体现。现代的哲学解释,学佛人经常讲的本体是什么,其实本体就是真谛,就是你心中认为这个事情到底是怎么回事,你本性中的真谛,而任何人不能改变的真谛,真理就是这样。过去经常说“歪理十八条,真理就一条”就是这个道理,因为你心中有真谛了,所以“能善分别诸法相,于第一义而不动”。如果你今天能够善地分别、善地解释所有人间、世界上的一切法相(一切现象),这就是你心中的“第一义而不动”,也就是说你如如不动的本性,你知道的真谛,所以怎样也不会改变,就是第一义谛。

 

凡夫心意识的境界随外境而变化,别人说这个人好,你就说这个人好;别人说这个人坏,你可能跟着一起说坏;而一个有智慧的人,他心净,心自己净下来了,可以度到诸禅,就是“心净已度诸禅”。当你的心明白了真谛之后,你的内心就有禅定,所有的禅定都会出来。所以“已于诸法得自在”,对人间所有的法相,发现的所有的相都能够看破、看穿,能觉悟,当然得大自在。比方说两个人吵架吵了半天,你笑笑,你想到了这是因果,明天他们会好的;过几天你再去看,他们两个保证好得不得了了。你知道这个义谛,怎么会卷入到这种矛盾之中?

 

“能善分别诸法相”就是你的行为和作为“于第一义而不动”。佛教为什么叫我们如如不动?不要因为别人说什么而改变自己的观点;不要因为别人在做什么行为而改变自己的初衷;不要因为别人在想什么,而让你内心跌宕起伏。

 

 

挖掘自身能量 则一切具足

摘自白话佛法(四) 、5 寻找人的本源 节选

人不认识自己,不知道自己的能量,不知道自己的本事,不知道自己是怎么回事,就叫“人不识”。“人不识,人人皆有”,就是说你不认识自己的能量,你不认识自己拥有的先知先觉的能体悟出人间宇宙真理的一个聪明智慧的本源,这个本源体是人人皆有的。你虽然不知道,但确实是存在的。就像农村的老妈妈,她不知道有宇宙万物天地,什么都不相信,什么都不懂,但是它也是存在的。“个个不无”,就是说人人都有的,没有一个人没有的。“人人不知晓”,实际上你明明有这么好的东西,你自己不知道。你想到你这双手,你会画画,他会弹钢琴,那个人会打球,你知道你这双手个个不无,就是什么都能做。实际上没有一个人不可以做到的,就看你学了没有,就像你的脑子一样。师父今天有这个脑子,你们为什么没这个脑子?实际上就是你们没有把你们的本性挖掘出来。师父从天上下来,也经过了和你们一样的听大法师、大菩萨讲法,或者弘法传道在人间的几世当中,转啊转,转到上面去了,最后再下来救人。道理是一样的。所以人人皆具佛性。一个小孩子可以称为“小菩萨”,一个老年人可以称为“老菩萨”。你把他们都当成是菩萨,你就是菩萨。只不过很多人不配。你像不像一个菩萨啊?因为你的脏东西已经把你的摩尼珠遮住了,你肮脏的灵魂已经让人看不到你原来的本性了。

如来藏和摩尼珠是一不是二。就是说摩尼珠是本性,它和如来藏是融为一体的,是菩萨给我们最原始的本灵。师父给你们讲这些东西是希望你们快点开悟,我们没有时间像过去的和尚那样到庙里去从一本经一本经学起,师父要直接开发你们的智慧。因为时间不多了,师父要让你们开悟,把你们心里的摩尼珠擦亮,把你们的本性擦亮,让你们自己来感悟,让你们的本性来开启自己的智慧和良知。

 

 

汝心本性 观自在

(请点击视频观看)



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