35、善辨因缘，珍惜缘分《广播讲座》第1册

明觉恒住

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善辨因缘，珍惜缘分

大家都是臺長的青年朋友，每两个星期来看臺長一次，不管是谁，今天来和臺長结个缘，臺長就很开心。人和人之间就讲缘分，有缘就相聚了，没有缘分就分开了。我们做人学佛要懂得一个道理，能够不去想的就不要想，很多事情不是你的就不是你的，人活在世界上，有什么事情一定是你的？就是你争来了，也不是你的。美国科学家证明，真的是有外星人的，这些外星人是似有似无的，其实从玄学上来讲就是灵魂。他们的脸长得就像阿修罗道的人，阿修罗道的人已经控制这个世界了，阿修罗道的人最大的特点就是好斗，现在地球上许多的国家领导人——如中东的战火——都好斗。一好斗的话，就有许多人遭难。国家不能打仗，一打仗就会穷，越打越穷，越打越不当回事，打到后来就是烂命一条，无所谓了。

很多人搞不懂，为什么三鹿奶粉要残害儿童呢？毛病在哪里呢？因为奶粉指标不过，因为他要赚钱，要赚钱的人，他就不计手段想得到钱，当一个人不计手段想得到某样东西的时候，这个人已经不是人了。正常的人，我们不要用手段，只要用脑子来得到某样东西，该你的就是你的，不该是你的就不要去求。人讲究的就是缘，但是缘分有两种，善缘和恶缘，如果善缘控制不住，就是恶缘了，恶缘在心里的时候，就开始吵了，就像夫妻，恋爱时是善缘，结了婚就是恶缘了。谈恋爱的时候是最甜蜜的时候，一结婚就开始打了。在人间永远没有长久的事情，今天生活在地球上，有什么东西是长久的？爸爸妈妈过几年去世了，自己的孩子也会离你而去，钱赚来了又花出去了。什么东西最长久呢？最长久的是良心，一个人良心最重要。人为什么会那么坏？是因为良心被贪瞋痴遮住了，真正的良心是善良的本性。学佛的人就是有善良的本性，观世音菩萨就是叫我们要有善良的本性，如果一个人有善良的本性就不会有贪、瞋、痴。瞋是什么呢？就是瞋恶，就是跟人家争，恨的意思。贪瞋痴，就是贪欲很大，很恨人家，你的眼睛把所有的事情看成真的，你就会恨人家。人要气量大，要想到自己也有不好的地方。人要学会平衡，平衡就是用你的心来看事物，来衡量事物。什么事情都要学会换位思考，要想想如果我是他，我会怎么做？这样你就不会恨他了。一个人要懂得珍惜，珍惜缘分，珍惜生命，珍惜世界上的一切，珍惜生活中你应该拥有的东西。一个人要明白，我拥有的一切都是暂时的拥有，而它是会永久失去的。人是不断轮回的，如果不把人间这些事情当成真的，你还会过得比较快乐，如果把这些当成真的了，你就会过得很不愉快。有的人问我，改了名字后，命会不会好一点？其实这个很简单，就像你现在如果改名叫奥巴马，你也做不了总统。你要有这个命来承担这个名字，就算你有这个名字，但也不代表你有这个命。一个人的命是前世修来的，如果自己不修，哪里得来的命？你们今天能够坐在这里，也是你们的命啊。你们的命好不好也是看你们的前世，你的身体好不好看你们投到谁的家里就知道了，很多人投到父母有病的家里，那就注定了你的身体不会好。臺長现在教你们要改变命运，要运命，学佛修心靠的是除了自身力量外，还要用菩萨的力量来帮助你改变你的一切。所以我希望你们明白这些道理，你们需要的是不断地努力，用心来做事情。学佛是增加自己的修养，一个学佛的人行为举止一定不会很出格，有学佛的修养和德行就是改变了人生。

我认识一个人很有钱，我看过他的前世，他过去是一个省城里的省长，管的城很大，有几十万人的一个城市，有一次遇到旱灾，好多灾民在城门口跪着，受太阳暴晒，也没有吃的，一批批的灾民倒下死去，他看到这些灾民心里很难过，就放出皇粮赈灾，结果就触犯法律，被押解到京城，斩首。他是因为前世做了这么大的一件事情，才会有了今世的福报。人要懂得布施，懂得付出，这样你今世才会得到。人要有感情，你感情的付出，你也会得到感情，你不真心对人家好，人家怎么会真心对你好呢？一个人拼命求财是求不到的。人到人间来，就是走一遭，哪一个人不是到最后躺在床上要走啊？很多人还没有死就得了老年痴呆，留下的就是一些照片。念经学佛的人不会痛死、烧死、摔死、饿死。不学佛的人，就逃不掉这些东西。有一个妈妈倒车的时候就把自己的孩子轧死了，还有一个妈妈送孩子上学的时候，眼睁睁地看着自己的孩子被车子撞死，所以世事无常。自己的心要活得踏实安稳，一个人心中无事（无私）天地宽，如果一个人心里没有事情，没有私心杂念就会过得快乐。一个人求不得苦啊，从想做一件事的那个时候开始，就开始痛苦了，所以争来的都不会长久，自然来的才是最好的。做人一定要想得开，人家在外面玩的时候，你要吃苦，吃苦了你就有翻身之日。而且人还要学习，我看了很多广播的书，还有关于做人的书。我们要明白，一个人觉得他自己很聪明，就很容易误事，因为他觉得他是对的，如果你觉得自己不聪明，凡事做得当心谨慎一点，就不会误事。因为你觉得自己很聪明，你的意见就会很多，所以意见一生你就会坚持之，因为一个人的意见一讲出来之后，他不太愿意改变的，怕丢面子。最好一个人不要轻易地有意见，否则就改不了自己身上的毛病，所以我们不要自以为聪明。实际上我们要有个取人之道，我们要学会看人，学佛实际上也是看人，要“听其言，必观其行”，你听这个人讲话一定要看他的行为，如果这个人讲的很好，行为却跟他讲出来的不一样，那就是不好。“师其言，不问其行，是取善之方”，为人师表所言，我们不用过问他的行为。你如果不会看人，你什么都得不到啊。所以有句话，不识字没有关系，不会看人不行啊。我希望你们在这里学好了，出去就不会害人。很多人到现在还在动很多坏脑筋。我们学佛要动静一如，就是你的行动和思维要一样。苦乐一如，吃苦和快乐都是一样，人不吃苦中苦，怎么能成为人上人呢？最后是生死一如，就是生也是这样，死也是这样，我只要对得起人家，我只要没有做坏事，我只要对得起父母亲，我不会有孽障，就是死了也是没有关系，是修心人一定上天。所以要用正思维来指导你的行为。（掌声）

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