（1）买鱼放生可以讨价还价，可以救助更多的众生（2013年3月31日玄藝问答）
听众：我们放生的过程中和鱼老板会讨价还价，因为可以多买点鱼，这样算不算贪小便宜呢？
臺長：不算，这是为了救更多的众生。
（2）放生救人都要随缘（2012年10月12日玄藝问答）
听众：我们在放生的时候，有同修就说，你要买就把这一大筐都买下。
臺長：没有那么讲的，难道说你要救人要么把监狱里的人全部救出来，要么就一个都不要救，你说这种理论存在不存在？
（3）买鱼可以自己带秤（2013年香港法会臺長答佛友问）
同修：因为买鱼的时候，老板经常缺斤短两，同修就自己带秤秤重量，这么做如理如法吗？
臺長：自己带秤秤重量，没问题。告诉大家一个好消息，这次上海同修们带过来一个人，这个人就是他们放10万条鱼的时候的鱼老板，现在他不卖鱼了，学佛修心了！而且还帮着共修组去买鱼秤鱼。放下鱼刀，回头是岸！
（4）放生面临被杀死危险的活物的功德比较大（2012年5月27日-玄藝问答）
听众：在美国，虾大多是海虾，但我们这边没海，我还是希望放了之后它能活。在中国城买牛蛙比较方便，可不可以？
臺長：他们杀不杀？
听众：马上就要杀，在菜市场买的。
臺長：你要记住一个原则，如果它一定会被马上杀死掉，你救它的功德比较大。
（5）放生也要尽量保证物命的存活（2013年台湾法会臺長答佛友问）
同修：臺長曾经开示放生放黑鱼最好。但是黑鱼属淡水鱼种，在我们四周环海没有淡水的地方可以放黑鱼，每次我们放生之前也向观世音菩萨讲明我们居住的环境，并祈求观世音菩萨慈悲保佑我们所放的鱼去它该去的地方。请问盧臺長我们这样做如理如法吗？我们以后还可以在这样的环境下继续放黑鱼吗？
臺長：放生是救命，发心很重要，但同时也要尽量保证命物的存活，如果明知放下去不能活，那就失去了放生的意义，甚至可能因此造业。需要念往生咒超度这
些鱼，并且念礼佛大忏悔文忏悔自己的过错，以后可以买其他适合你们所在地环境的鱼类来放生。淡水鱼就放淡水里，只有海就放海鱼。
（6）放生环境的选择：主要是让鱼能存活就好（2014年10月24日玄藝问答）
听众：我们这边放生的条件不是太好，主要是这个水域没有很多的活水。我们这边有一个人工湖，以前菩萨也在梦里给我开示过，我们在人工湖边上放生的时候，我们走了以后，很多人拿着东西去捞鱼，这样不太好。后来我们到那个湖的桥上去，因为桥在湖的中心，外边的人也不会说放完了他马上就能捕到这个鱼，我们就担心……这个桥大约有七八米高吧，从这个上面放生好不好？能不能行啊？
臺長：放生是可以，你尽量不要太高啊，桥的边上找个地方么好了。不但要在这里放，而且要寻找一些比较远一点的，大家情愿租辆车去，这样也是很法喜的嘛，大家谈谈体会很开心的。因为有时候找一个活水的话也挺好。当然人工湖很大很大的话，也问题不大的，这些鱼只要能存活就好了。
（7）放生尽量避开捕捞，随缘度人（2012年7月13日玄藝问答）
听众：师父，我是上海的，黄浦江是淡水还是……能不能放生？
臺長：你把鱼放了总比被人弄到餐馆里砍头好啊。
听众：我们以前放，就有人在下面捕，所以我就想到摆渡船上放，没人捕。
臺長：这种都是方法，离开他们一点就好了。摆个“八卦阵”，不要让那些人知道你要放生，要想尽办法，找没人的地方。
听众：还能度化别人，我们放生，有的老人就问：“在干吗？”我们就说：“在放生呀！”也有被感化的。
臺長：谁都有慈悲心的！你就告诉他：“你知道吗，它们也在喘气，也很可怜！我们有很多的祖宗做的事情不好，就变成这种小畜生啦。”
（8）放生时有人钓鱼怎么办（2013年5月19日玄藝问答）
听众：放生时若看到有人钓鱼，但是时间和状况上不允许改地方，这个要不要紧？
臺長：你放一百条，他能钓几条？他钓了之后他作孽，人家在放生的时候他钓鱼，他很快就会生病了。
（9）放生的鱼被人捕了还有功德吗（2013年11月10日玄藝问答）
听众：如果说我们放生的鱼再给人家捕去吃的话，那这个功德还会有吗？
臺長：实际上放生并不是你要真正救得到它，很难救的嘛！因为你就是把这条鱼救活了，它活一年半年、几个月就死了。实际上放生就是放自己的心，你的慈悲心啊！你能救几条鱼？主要是一种慈悲心。慈悲心能感动天地，那么你自己就有功德了。
（10）放生时看到有渔网把它弄坏了有罪吗（2013年2月8日玄藝问答）
听众：有一次放生，看见有渔网，我们几个同修就把渔网弄坏了，这在因果上应该怎么讲啊？
臺長：这是好事情，但是不要有意去做，你当时不让他捕鱼这是对的。但是你老去破坏的话，还不如不找这个地方放生了。
（11）帮同修定鱼要亲力亲为，轻信鱼老板可能会“有罪”（2014年10月17日玄藝问答）
听众：现在有一些同修去水产市场帮其他同修找鱼放生，经常会碰到有同修介绍某某某鱼老板，或者某某某鱼老板也是信佛念经的。想问一下师父，如果说在去进鱼的过程当中，自己没有亲力亲为地去市场上面询问价格，而就是由鱼老板去包办所有的事情，如果这个当中鱼老板在钱财上面有一些不如理不如法的行为，那么放生组织者会不会承担一定的业障呢？
臺長：很大的业障！鱼老板还好意思说“我是信佛的，我是信菩萨的”，就等于一个杀人犯说“我有慈悲心的”一样，你相信他，你就相信一个杀人犯说“我有慈悲心”。
听众：嗯。所以虽然有鱼老板或者有比较熟悉的人去介绍买鱼放生，但还是要负责的几个人同时去现场核实这个价格，要多了解这个情况。
臺長：一定要。如果你完全交给他了，只要鱼老板动坏脑筋了，你们全部都有罪，不是责任是“罪”！
（12）不吃海鲜不等于放生（2012年2月26日玄藝问答）
听众：我放生比较少，我不吃活的海鲜，是不是也算放生了？
臺長：不可以的，你不吃并不代表你放生了，不吃只不过是你有慈悲心，不吃不代表你把它救了。举个简单的例子，你到监狱里去看望人，安慰安慰他，并不等于把他救出来了。
（13）捡到的钱用于放生是双功德（2011年9月23日直话直说）
听众：我7月份捡到一百块钱，我昨天晚上想了，我们拿这一百块钱去买鱼放生可以吗？
臺長：对，就等于替那个丢掉钱的人做功德，你自己也有功德，这个是双功德的事情，所以你要是能够这么做的话，实际上你的境界很高了，很好。
（14）放生的鱼越大，鱼的灵性越多越懂得感恩（2013年5月3日玄藝问答）
听众：我这次回去扫墓的时候放了三次生，我跟大女儿一起放。第二次我都是放的黑鱼，很多黑鱼浮上来跟我点头，我还说帮盧臺長再加几条，这些黑鱼真的都浮上来的。第三次我又去扫墓，因为有流感，我赶紧把机票调上来，又去放了一下，那次下午了，放下去的没有一条浮上来的。
臺長：有的鱼灵性不多，像小鱼一般没有这么多灵性的。像黑鱼它头上有七颗星，所以你放它，它会感恩你的救命之恩。
（15）黑鱼头上七颗星，灵性比较全（2013年4月21日玄藝问答）
听众：臺長说过平时放生放黑鱼，因为头上有七颗星嘛，一般的鱼属于散灵，这个灵是不是比较完整啊？
臺長：是比较完整，就像人有三魂六魄一样，有七颗星实际上就有七个很小的魄，在鱼当中灵魂是比较全的。
听众：不管是小鱼还是大鱼？
臺長：都一样。
听众：那放黑鱼是不是相对来说功德比较大一点？
臺長：应该是，因为你放的黑鱼灵性比较全，功德当然要比一般的鱼大一点。
听众：那么我们放生放多了，像那种小鱼、一般的鱼，它的散灵一次一次投胎，会不会这样多放生，以后那个灵性会转变成善灵啊？
臺長：不是这个意思，鱼不知道投多少胎了，变成鱼、变成鱼、再变成鱼……不停地变，它很难成为一个很大的善灵，很难的。
听众：黑鱼也是同样道理？
臺長：黑鱼如果经过一段时间之后，它可能会变成更大的一条鱼，之后就有可能会投人，因为鱼类如果是大鱼也容易投人的。
（16）关于放生黑鱼的问题（2012年5月13日玄藝问答）
听众：关于放生黑鱼，因为有些师兄许愿放黑鱼了，但是有人说黑鱼的习性很凶残，专吃小鱼，甚至吃自己种类的，就是黑鱼的幼鱼，是不是放多了也不太好？
臺長：实际上动物的习性都是大鱼吃小鱼的。因为黑鱼头上有七颗星，是这个意思。但是你说就像救人一样，这个人经常欺负人家，经常做坏事的话，你说要不要救他呀？也要救他的。但是有时候你救了一个不好的人，说不定会让更多的好人会受益啊。动物跟人都是一样，只不过灵感差一点而已。比如说现在黑鱼的数量就不如一般的鱼多呀！就是这个道理啊。所以这个都是相辅相成的事情。如果你觉得这个动物吃得太多，但是你救了一个大生命的话，可能会胜过救几十个小生命。但是有时候这个大生命做过坏事，那你不救它了，多救点小生命也可以。实际上在这个问题上，“仁者见仁智者见智”吧。
听众：这个不执著，随缘。
臺長：不要执著。
（17）放有籽的鱼功德更大（2014年11月28日玄藝问答）
听众：有的大鲤鱼带籽的，放这种带籽的鲤鱼是不是更好一些？
臺長：那救得更多啊，有功德的。如果你买那种有籽的鱼的话，更厉害啊！你想想看你放一条鱼，你救多少条鱼的生命啊？就等于你救怀孕的妈妈，一个救两个的，对不对啊？
（18）放生以量改变质（2012年5月27日玄藝问答）
听众：我理解放生最好放乌龟，因为乌龟寿长，在它还有很多阳寿的时候救了它，对阳寿最有帮助，是吧？
臺長：鱼是最好的。放生是以量来改变质，你救了这么多鱼，你的寿就延长了。
（19）放生的鱼以数量为准，又不能太小（2012年7月29日玄藝问答）
听众：我父亲在国内放生，看到别人卖只有手掌大小的野生鱼，存活率很高，他想问问您是不是鱼小功德就小，还是要从市场里买大一点的鱼？
臺長：应该是以数量为准；鱼又不能太小，太小也不好——但是能够像巴掌这么大的鱼，已经不小了，完全可以。
（20）放生十万，极乐国土，前提是没有业障（2012年5月18日直话直说）
听众：臺長您好！您开示过放生10万条鱼可以到西方极乐世界，那么比如有人生病了，放了10万条病好了，那这10万条算不算？
臺長：没了，抵消了！
听众：那我们放生的时候怎么求？
臺長：放生之后，求什么灵什么。10万条鱼是自己不造身口意，过去生中的业没了，现在又不造业，然后再放10万条鱼，那才能到西方极乐世界。旧业未除，新业又造，然后放10万条鱼，把你的旧业消掉，或者把你的新业消掉很多，最后你还得10万条鱼再上去，听得懂吗？是指这个业力，因为能够放生的人，就是非常有慈悲心的人。
听众：放的时候是什么都不说还是？
臺長：可以求，放生总归要求的呀，当然把人间先求好。举个简单例子，你现在天天往家里赚钱，然后欠人家一大堆的债，债不还，就把这个钱存起来，你说有什么用啊？
（21）没有干净的基础，海量放生也不可能在人间成佛（2015年3月6日直说直说）
听众：师父说过，观世音菩萨说“放生一万，超出八难；放生五万，免堕沉沦”，像这个是有什么样的条件？是业障消到一定比例吗？
臺長：当然了，从总体来讲，如果你是一个不做坏事的人，你只要能够放生这么多，你就做菩萨了。它有条件的，不是说你一边在做坏事，一边放生十万，你放生千万都没用。一个人有很干净的基础，他学佛了，他能够放生这么多，他就是“立地成佛”，也就是说他在人间就可以成为佛的。有条件的，并不是说一边可以做坏事，一边在放生，就能成佛，不是这个概念，明白了吗？
听众：明白了。那在不做坏事的前提下，好好念经、学佛修心就可以了，是这样吗？
臺長：应该是这样。
（22）放生最好各人分散买（2011年6月3日直说直说）
听众：大家有些困惑，放生买鱼是到市场以后随机买鱼好呢，还是提前一两天预定一下这个鱼好呢？
臺長：现在我跟你说哦，其实两个方法都可以。随机就买的话呢，第一卖鱼的人他不能会有一些坏心眼，他不知道你买回去吃的还是烧的，那么他就会挑一些活的，比较新鲜的，那么你就可以放到那儿去，至少这条鱼放生的话，目的和意义达到了。有些供应商很坏，他知道你要去放生的，第一他抬高价格，有的人就把一些不好的鱼、快要死掉的鱼都混在里面，那你放生的目的是什么，放生的目的当然就是你哪怕把这条鱼快要死掉的放生，总比被人家一刀砍下去好，这就是我们跟做人一样，一个人如果自然地死掉和被人家捆在监狱里或者被人家杀掉，那这概念是不一样的。当然，我们同样要放生，最好的方法是让它能够活蹦乱跳地自由自在，所以这个鱼贩你跟他讲了太多，如果这人没有这种慈悲心的话，那你还不如散放，如果你觉得这个供应商大家跟他谈得挺好的，他也有点慈悲心啊，但是他是为了生计啊，那么我们大家为了集聚在一起很愉快地放生，这样也是可以的。但是放生的人越多，他可能聚集的孽障会越多。什么意思呢，放完生之后，很多人虽然当时很开心，有些人身上很干净的，但是有些人身上有很多的不好的东西，你要知道放生不是延寿吗，本来他寿不应该那么长，通过放生他可以延寿，他本来应该很多的孽障让他这个时候走的，就是说不能满足他，不能满足的话就会带一些灵性带一些孽障回家，这样的话会给你造成一些不必要的麻烦。所以任何的好事里面它一定有负面性的，就像药一样，你吃药的话一定“是药三分毒”啊，这药能够把你身体治好，但是它一定会损害你其他的肝脏啊，心脏啊，或者其他机体的。所以放生道理都是一样，最好的方法就是大家去买，各人分散买，买完了之后大家一起聚集去放，那就没事了。如果你这个物性太大，比方说钱集中在某一个人身上，这个人实际上就是替大家背罪的。我们有一个小朋友组织了几十个人去放生，结果回家连车都撞了，因为他没有这个能量。臺長可以带一千多个人去放生，因为可以把龙天护法、把菩萨都请来，大家都看见的，很多人都看得见的，但是一般的人他没有这个德性，他没有那么高的功德，所以他不能承担这么众人的罪孽，因为放生本来也是赎罪的一种。所以你把臺長这些话记住，实际上对你们都有很大的帮助的。
（23）如果提前预订鱼，要晚一点订来救市场上的鱼（2012年11月4日玄藝问答）
听众：我们经常去放生，都是十几个人，因为量比较大，买鱼是来不及的，会固定一个鱼老板订鱼，这样就造成这个老板专职放生了，如不如法？
臺長：要看的，不是一概而论。这个老板还是有点慈悲心的对不对？
听众：嗯。
臺長：以正常放生的角度来讲，他帮你们把鱼订进来，但不牟取暴利，按照外面正常价格卖，对你们来讲没有什么太大的变化。如果你今天去订鱼，他钓上来也就这么点鱼，这些鱼给你放掉一万条、两万条，那鱼市场里毕竟鱼少了，这是事实。如果太早跟他讲，他就会叫人多捕捞一些，这就有问题了。最好不要太早跟他讲，他就可以把市场上的鱼给你了，然后市场上就不能供应了，这样的话你就救度到这些鱼了。
听众：听得懂，发心的问题，我晚一点订，还是救到这个市场上的鱼了。
（24）放生不是做秀，不要哗众取宠（2014年11月30日玄藝问答）
听众：师父，我们四五个同修平时每个星期都一起去放生的，因为我放生的数量比较多，所以我们前一天晚上蛮晚的跟鱼老板说好，然后第二天他就把鱼帮我们送过来，他说多少条我们就各付各的钱。现在师父说了最好不要订鱼，我们如果一起去放生买鱼，鱼又买不到那么多，我们应该怎么办啊？
臺長：很简单，你跟他晚一点讲，提早一天讲就没关系。
听众：我们第二天总是十一点钟左右放生，那么前天晚上七八点钟跟他讲可以吧？
臺長：最主要就是当他有鱼的时候你跟他讲，明白吗？我可以告诉你，做任何一件事情都是有利有弊的，你可以说“放生怎么样，这里下河捞”。你想想看，就是现在有警察的话不是照样有小偷、照样有强盗、照样有犯人啊？你说这里有这么多坏人的话为什么还要去救好人啊？你不能这么讲的，还是应该多多帮助别人、多多救人嘛。所以很多人说“放生，你这里放，下河捞”，这什么理论呢？你这里培养警察，那这里还有强奸犯、强盗，还有这种杀人犯，你当然应该尽自己的心去把这些事情做好啊，对不对啊？
听众：好的，发心重要。
臺長：对啊，我们归我们努力啊。犯人、那种捕鱼的人，他不好，他以后下地狱啊。你不能说因为有这些犯人，那我们就不去做好事啦？因为社会上的人都在敛财，因为社会上的人都在犯罪，那么你就不要做好人了吗？
听众：那么我们如果晚点去订鱼的话，还是可以一起放生的对吧？
臺長：当然可以，现在不要人太多，自己少一点自己尽点心就可以了。
听众：我们这个星期都没敢去订鱼都没放生，就想一定要打通电话问问师父可不可以。
臺長：世界上很多事情自己发心就好了，为什么要搞得轰轰烈烈啊？有些人就是的，哗众取宠啊，臺長没有说的，弄这么多人，万一就会出现一些钱财问题啊。所以你如果自己几个人去的话有什么钱财问题啊？账目清清楚楚。搞什么东西啊？所以我就跟他们说了：“发心很重要，不要搞得轰轰烈烈的，干什么啊？”放生自己放，很多人帮臺長每次放个5条，有一个老妈妈每一次放生给臺長放2条，师父心里都很感恩他们的。
听众：我懂了，师父。其实放生就是一个发心，如果我们真的把放生当作一件事去做，不是去做秀的话，我们还是可以这么做的对吧？
臺長：对，不能做秀！我告诉你，修心也不是做秀。但是偶然的大活动，比方说观世音菩萨的大日子或者什么大日子可以放生。因为佛教主张放生、慈悲，这是两千五百年传下来的，所以大家都知道放生是好的，每个庙里都放生的，对不对啊？这有什么不好？问题就是你放生要如理如法就可以了嘛。
（25）帮同修放生绝对不能有任何敛财（2014年10月26日玄藝问答）
听众：这几次听录音老是听到师父开示我们弟子一定不要敛财，放生的时候，我们都很谨慎很谨慎。请师父开示，因为我们平时放生的时候，有的同修不能参加，会打电话让我们帮忙代放，然后，我把他们放生的钱先记下来。买鱼时，两三位同修一起称重。付钱时，我是帮代放的同修把钱垫付给鱼老板。过后，同修再把钱给我。请师父开示，这样做是否如法？
臺長：三个人看到，要三个人作证明。而且，讲之前要当着另外两个人的面前跟菩萨讲：“我今天替某某某代放生，他给了我多少钱，我给他买多少鱼。”因为你讲了之后，就算鱼数不足，那也是鱼老板背罪，跟你没关系，你一个步骤都不能过的，否则你就等着吧，我告诉你，你去敛好了。你去看看，天地全部都在收人，你还不知道啊？
听众：我知道。那如果是有的同修是跟我们放生时，现场买鱼的时候会现场打电话给我们要买多少多少鱼，这样就来不及跟菩萨说。晚了，放生回来的路上补上也可以的，对吧？
臺長：不可以！记住，你千万不要找任何理由来跟臺長讲，这种事情没有商量的，你只会害死自己，你等到你躺在床上，查出来有问题的时候，你就知道了，没有什么商量的。她打电话来，马上把免提打开，找两个人过来一起听。听完了之后，记下来。大家作证，跟观世音菩萨讲。你自己也干净嘛，你不想敛人家财，为什么不想干净一点啊？
听众：嗯，那师父，那就是我帮同修买鱼的时候，帮她们垫付钱，这样是否会背业啊？
臺長：你垫付钱的话，我已经跟你讲了，你帮人家垫付20块，回去问人家拿30块好了，你垫付30块，回去问人家拿50块好了，你试试看，我告诉你，你这个业背大了，你一点都不能动的。我现在就跟你讲，钱财出事。你看看现在多少人不是钱出事啊？还听不懂啊？官比你大吧？钱比你多吧？还不懂啊？
听众：对，明白了，感恩师父！
臺長：记住，记住啊，这些都是业障钱啊！人家叫你看病，人家叫你怎么样，放生都是业障钱啊，背不起的。
听众：对呀，师父，因为以前都是同修发心，她们没时间去放生，就帮她们代放了。但是，这一两年一直都是这样。虽然有时候也跟菩萨说，但有时候现场的也是她们打电话来，就帮她们买了，后来觉得还是不如法，还是觉得……
臺長：我告诉你，只要你心中觉得不如法，你已经犯法，很简单，“这个路我闯红灯，我对不对啊？反正警察没看见。”你说算不算犯法？
听众：嗯，对，感恩师父开示！
（26）梦到龙王指挥兵将为大放生护法（2014年10月5日玄藝问答）
听众：弟子先跟师父反馈个梦。大法会每一次放的一个视频——帮助小陈悦放生的，梦里面有一个同修就给这位弟子看这个视频，这个同修就跟这个弟子说：“每一次大家放生的时候都有龙天护法跟着的。”然后梦境一转，就看到龙王菩萨了，龙王菩萨在龙宫里面，手上拿着一根像杵一样的东西，像法器一样的，在上面指挥，下面有很多的兵将，就等于放生的时候会叫这些兵将去保佑他们一样的。就看到这样一个场景。
臺長：嗯，这是真的。放生大的人、放生多的人，龙王都会派护法的。所以很多人在放生现场如果捞鱼的话，这个人可能会掉到河里会死掉的。过去经常历史上记载：这里有人放生，有人下河捕鱼，结果这个鱼一钩，钩住这鱼网，人就掉到河里死掉了，淹死了。实际上这些都是下面的龙宫里边的那些护法，他来把那些不好的、不如理如法的事情会处理掉的。
听众：那是不是说在放生现场，如果有一些鱼本身就不行了，但是在鱼市场里面死掉，跟在放生现场死掉，是不一样的？
臺長：当然不一样了，一个是逃出来之后死掉，还有一个没有救出来在里边死掉。我问你，关在监狱里死掉和已经有自由地死掉是一样吗？这个人的刑期已经满了，释放了，他是自由的，对不对啊？和在监狱里还是个犯人死掉，你说一样吗？
听众：那这些在现场死去的鱼，菩萨跟龙王菩萨会不会保佑这些魂魄，让它们能够有一个好的归宿啊？就是再投一个……
臺長：这个不是你的问题了，这个还是跟它们自己的业力有关系的，很难的。你放生救它们只不过你的功德而已，对他们放的人只不过他们自己在继续他们的缘分。
发表于 2022-5-25 21:34:10
