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【共修】佛学常识 之:【佛学问答175~54】&【来信解答】(2022.06.19)

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发表于 2022-6-18 15:35:26 | 显示全部楼层 |阅读模式

 共  修

『佛学常识』

2022.06.19



导 读:


一、视频:【怎样克制“失意”】白话佛法视频开示 第13集 |常令心念无增减

二、【175问】佛学问答~之:54、有关观世音菩薩诞辰日的问题——《心靈法門佛学问答 五十四》

三、【經文组合专题】29

视频:师父讲故事:【证悟菩提道 修心为最高】 马来西亚 吉隆坡法会开示 2017年8月29日

四、【忏悔专题】6、忏悔的必要性(4)

五、【弟子提问 师父开示】(8) 精彩佛理 | 提问(09-14)—师父给全世界弟子第四次的开示(四)

六、玄学风水:〖居家风水〗格局讲究(01)

七:【共修组提问】度人时如何做到收放自如

八、视频:【佛陀偈语 “由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。”】2017年9月25日意大利米兰世界佛友见面会开示节选

开场视频

12-【怎样克制“失意”】

白话佛法视频开示 

第13集 常令心念无增减

第二部分【175问】佛学问答

54、有关观世音菩薩诞辰日的问题

——《心靈法門佛学问答 五十四》

2010-03-31 博客


问54:尊敬的盧臺長和東方台秘书处,观世音菩薩诞辰日快到了,请问我们在家应该以什么方式进行纪念呢?也就是说我们该怎么做呢?谢谢!


答54:

  观世音菩薩诞辰日、成道日、出家日都是非常重要的,可以多念经、多许愿、多放生、多磕头、多做功德。

  这一天早点起来,沐浴后再烧香,自己最好能念49遍《大悲咒》,49遍《心经》,这样功德圆满。

  如果自己家里有条件可以烧大香,就是在佛台前点好佛灯,点好香,然后用佛灯的火燃烧檀香木(檀香木在佛具店都可以请到),然后把火熄灭(不能用嘴吹),出来的烟就是大香,是菩薩的香味,可以反复做三次,然后再祈求,磕头,念经。

 ● 如果没有条件烧大香,可以在家里佛台多上香,平时上一根香的,可以上三根香,可以多供奉几盏佛灯,多供奉水果和鲜花,总是要与平时不一样的。

     ● 最重要的是用自己的诚心与观世音菩薩讲话,求平安为最上乘。

    ● 另外,这一天避免做夫妻之事。

第三部分:

【經文组合专题】29

点击上面题目跳转链接)

 导 读:    


▲ 是否可以提前烧《经文组合》

▲ 梦见要被地府官员带走十天

▲ 同修改名后烧《经文组合》做恶梦,师父慈悲加持

▲ 有睡魔怎么办

▲ 许愿过的《经文组合》要念完;念礼佛大忏悔文业障激活怎么办

▲ 梦见死去的孩子又活了



 

【常听师父讲故事的孩子 容易形成正确的世界观】

师父讲故事

【证悟菩提道 修心为最高】

马来西亚 吉隆坡法会开示 2017年8月29日


第四部分:
『忏悔专题』
(点击上面题目跳转链接)

6、忏悔的必要性(4)

6、忏悔的必要性  (图1)   



师父告诉你们,越修越高兴,越修自己越觉得要忏悔修到后来觉得自己怎么修得这么差,自己怎么这么不通人情,自己怎么还这么小气,自己真的很惭愧这个人就是进步了。如果天天觉得自己修得很好,贡高我慢,你就是在退步。天天学佛修心,修到后来要觉得自己很惭愧,觉得自己过去做了太多不好的事情,对不起自己的母亲、父亲,对不起很多人,觉得自己真的是一个坏人,那么这就是你真的在进步。要懂得这些道理,要觉得自己活得太糟糕,过去做错了太多的事情,再想想自己过去做的事情,很多事情都不是人做的,而你却做了,所以要忏悔,这才叫真修

越忏悔,越要修,这样你才能不断地进步。就像爬楼梯一样,爬到一楼了,你觉得自己爬到这么高了,很不容易,如果你不再往上爬,你就只能停留在一楼,可是你的家还在楼上;如果你继续爬,你会越来越惭愧,因为有人早就到家了,你还在楼梯上,你只有更加努力地往上爬,才能早点到家啊。学佛人只有更加精进地修心修行,忏悔自己的业障,才能早日回到天上的家,早日回到观世音菩萨的怀抱。

--- 白话12-19


那么做错事情要改。佛陀说过,他有两个孩子:一个叫“从来不犯错”,第二个叫“懂忏悔”。我们都是佛陀的孩子,我们肯定是第二个孩子。到人间来哪有不犯错的?你要是说从来完全不犯错的,佛陀指的是在天上的孩子。我们犯错之后应该成为一个懂忏悔的孩子,所以为什么佛陀给我们礼佛大忏悔文?忏悔很重要,没有一个人一生不犯错的。我们做第一个孩子非常难,只能做第二个孩子,要懂忏悔

--- 第20集【广播讲座视频+文字】【菩提心遍法界】


世界上有两个人甚为希有,佛经上面讲“世有二人甚为希有,如优昙花难可值遇(就是很难遇到优昙花,它不大容易开的),一者不行恶法,二者有罪皆能忏悔,如是之人甚为希有”。就是我经常跟你们讲的,在这个世界上有两种人是非常难得的,就像优昙花一样,非常难遇到这种人。那么这两种人是哪两种呢?“一者不行恶法”,这个人从来不做恶事的,这种人很难碰到的;还有一种人,有罪了马上就忏悔。我们基本上都属于第二种人吧,没有第一种人的,因为第一种人在天界,在天界有这种不行恶法的。你们已经在三善道的最后一道了,所以有罪要皆能忏悔,如是之人甚为希有。

--- 第35集【广播讲座视频+文字】【上求佛道下化众生】


这就是告诉大家,一个人可以不开悟,但是不能没有忏悔心;一个人可以做错事情,但是不能没有改变自己的心。《大般涅槃经》中讲道“若见如来舍利,即是见佛”,也就是告诉我们,你看到的佛经,看到佛陀的如来舍利,其实就是像见佛陀一样。这位须曼那在过去生中年少的时候发心出家,至老年他都没有开悟,他没有因此而退失菩提心,反而能够返观自照“我为什么一辈子都没有开悟?”心生忏悔。当他心生忏悔的时候,再发起广大愿心,尽其所愿供养,产生供养的功德,所以感得须曼花衣随身出生,并遇佛住世,出家修行,而证道佛果的殊胜果报。

--- 第44集【白话FF视频+文字】【听闻佛法尊重供养】


忏悔是锻炼心量的一个很重要的因素。经常跟别人说“对不起”,这个人能进步啊,经常说自己是错的,这个人才会改变自己。所以,要把自己的心量增加到无尽无量,就是没有尽头。也就是说,一个人谦虚要谦虚到没有尽头,要无量,任何的事情我都能接受,就叫无量;任何人对你怎么样,你都要能够接受,这就叫“无量”。要记住,无量之后,才会没有边啊,叫无量无边。看看大海,有边吗?没有。

---  白话 9-1 


自己要用心,要好好忏悔不要等碰到了事情再改,没有碰到事情也要改正。不要等到地震了才知道要逃,没有地震的时候就要让自己好好修心,让灾难不要来。

--- 白话3-28


希望你们要懂得前愆不灭,后果又生啊你前面没有忏悔,以后你还会生出后果,做错事情,你怎么能够忏悔好呢?

- 白话8-7


4、礼佛大忏悔文的愿力(图1)

第五部分:

弟子提问 师父开示(8)

一、弟子开示:破除无明 理解真实佛性 | 第一册(图1)

—师父给全世界弟子第四次的开示(四)

 提问(09-11) 


问 9:师父在《离相布施,智慧的善业》中说到,舍是不索取,但是坚定不移地学佛修心的意志不能舍,这句话跟人间所谓的“善财难舍”的“难舍”有什么区别?

答 9:这只是概念上的区别。你正正当当赚来的钱,叫做善财,善财难舍的意思是指要叫你拿出这些钱来就比较难,你就舍不得,因为这是你辛辛苦苦赚来的钱。反之,赌博赚来的钱就不叫善财。

  在博文中所谓的不舍,是指你选择了这条路,你不离不弃,是这样的概念。跟善财难舍的概念不一样。也就是说,你坚定地走这条路,其他的你都舍弃了。所以善财难舍中的难舍,是由于不舍得。但是学佛修心的不舍,是指不离弃,不放弃。


问 10:忧郁症、自闭症、老年痴呆症,这些是不是都属于灵性病?

答 10:全部都属于灵性病的一种表现。只要脑子里慢慢转变的一种症状,都是属于灵性病。科学家已经发现,人的脑电波随着年纪的增长会越来越微弱。当人的脑筋不能再动的时候,他就脑死了,脑死了这个人就死了,司令部没了这个部队也就完了。所以脑筋,或是这个灵性,是受到一种无形的东西所控制,也就是受到你的本灵来控制。当人要走的时候,本灵看到这个“房子”,这个身体坏掉了,他就要走了,这个人就要死了,没有灵魂的人就不是一个人。灵性可以控制你的脑子,因为你的脑子还有脑容量,还能运动,当你脑容量不够,灵性一走,你的脑子就空了。所以为什么叫做灵性,因为他是无形无相,看不见的,不像是肉、精、血等你看得见。犹如像思维一样你本身就看不见。所以当灵性控制你脑子,你也是看不见的。

(这些人本身都已经没有读经的能力了,那别人帮他念经能够帮到多少?)要看病人的年纪多大。如果这个人的脑筋已经坏死,或是灵性已经控制他十几年了,这时要靠别人念经或是经典组合来帮助他效果就有限。犹如这个房子被人家长期的占有,已经弄得一塌糊涂,就算你把房东请回来,他也没办法再住了。


问 11:苹果公司已故的总裁乔布斯曾经通过食疗还禅修的方式治疗,但是他的传记说他还是太慢了,应该即时接受手术治疗。我有三个问题,第一个就是他在修禅方面有什么问题,第二个是他应不应该及早接受手术?第三是医疗是否是菩萨救人的一种方式?

答 11:第一,他身体不好了,是否应该禅修?为什么他禅修不成功?坐禅就是要把脑子清空,他身体要有这个能量才能够支撑他的脑子。可是像乔布斯这种有钱的企业家,适合禅修吗?他静得下来吗?(静不下来)人家真正修禅的人一天花多少时间打坐?他一天能够花多少时间打坐?他的脑筋里想的都是“苹果”(笑声)。他能修得好吗?所以他说他曾经修禅基本上是句空话,因为如果一个人他没有办法做这件事情,他实际上就是没有在做这件事情。

第二,怎样平衡修行跟医疗的问题。师父教的法门,从来没让大家回避医疗。师父一直提倡的就是,如果身体有毛病,就去看医生;但是如果是灵性病,医学上没办法治疗的,那就通过学佛修行的方式来治疗。如何平衡这两者?那就要看你身体的素质。如果病因是灵性造成的,那你就要多念经,多修行,来平衡你的心理和荷尔蒙的调节。但是如果你身体长了瘤,那就要用医学的方法,通过手术把瘤割了。因为如果单单靠念经来调节,很难把瘤去掉。当然,时间长了,你求观世音菩萨保佑,也可以治疗这个毛病。但是对于一个极为忙碌的人,没有时间念经和修行的人而言,他如果不选择动手术,他还有什么其他的选择?所以他最后还是应该选择动手术。但是在动手术的过程中,或是他在禅修的过程中,他可能身上也有灵性。但是他本身不知道,而且单靠打坐是不能去除他身上的灵性。他如果打坐不念经的话,有灵性可以跟他讲话的。再说,如果他一个劫或者关到了,或是他的阳寿该尽,他也得走。你们在这里就不一样了,你们可以求延寿,你们有师父在,师父可以帮你们的忙。你们身在福中还不知福呢。

第三,医疗是否也是菩萨救人的一种方式?医学本身就是菩萨降给人间的一种治病方式。所以医疗绝对是菩萨给我们的,这是不论中西医的。所有这些医疗科技,包括超声波,CT 等,都是菩萨降给人间让人类减轻病痛的,这是菩萨慈悲人类。如果这些科技用在正道上,就可以给自己带来健康,反之,反而会害了自己。就像是一把菜刀,用在正途上就可以让我们切菜,吃饭,但是用在不好的用途就会伤害人。所以医学和学佛两者并没有冲突与差别。医学是来救人的肉体,学佛是救人的心灵。肉体和灵魂同样重要,所以这就叫身心健康。一个没有灵魂的人就没有肉体,而一个单有肉体而没有灵魂的人就是个植物人,就是个废人。


第五部分

玄学风水:〖居家风水〗格局讲究(01)

(点击上面题目跳转链接查看具体内容)

目录:

▲父母平时不精进,逢六冲同遭大劫;为重症患者放生不能一次性放完;家里有壁炉或者烟囱容易招灵性;厨房、卫生间不能在整个房子的当中

▲房间旁边有垃圾桶,很脏

▲念经太少,难得菩萨庇佑;学佛人有菩萨保佑,不怕风水

▲孩子的学习桌宜用白色

【视 频】

【共修组提问】

度人时如何做到收放自如

(点击以上观看视频开示,可全屏播放)


【视 频】

2017年9月25日意大利米兰世界佛友见面会开示节选】

【佛陀偈语】 

由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

(点击以上观看视频开示,可全屏播放)





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